杨逍

人物简介

杨逍，金庸小说《倚天屠龙记》的人物，是明教教主座下光明左使  ，人称杨左使，与光明右使范遥合称“逍遥二仙”。

杨逍样貌俊雅，风度翩翩，与范遥人称“逍遥二仙”，都是英俊潇洒的美男子。为人亦正亦邪，孤傲不羁，冷傲狂狷，武艺超群，文武全才，不但机智多谋，博学多才，更见识卓超，才略深茂，平时多是一身白色长袍的书生打扮。

少年时与峨嵋派男弟子孤鸿子比武，夺其「倚天剑」，掷地而去，当时名闻天下的大高手孤鸿子由此被气死，杨逍也因此与峨嵋结仇。

明教前教主阳顶天失踪后，他在光明顶主持明教事物，手下有风火雷电四门教众，先后和不少教中高手为立新教主事闹僵，后隐居昆仑山坐忘峰。杨逍与峨嵋女弟子纪晓芙有一段情缘，杨逍悲她去世，抚养女儿杨不悔长大，从桀骜浪子转变为慈父。张无忌任教主后，他悉心辅助，献计得力。三联版中张无忌退隐前，留书传教主之位于他。曾获阳顶天传他「乾坤大挪移」，自行修练至第二层。武功精妙之处，助他以一敌众绰绰有余。

人物外貌

1.身穿白色粗布长袍的中年书生，约莫四十多岁，相貌俊雅，只是双眉略向下垂，嘴边露出几条深深皱纹，不免略带衰老凄苦之相。不言不动，神色漠然，似乎心驰远处，正在想什么事情。

2.杨逍本来脸色苍白，这时更加没半点血色，颤声道：“她……她有了女儿？她……她在哪里？”

3.张无忌听纪晓芙说过二人之间的一段孽缘，这时见杨逍英俊潇洒，年纪虽然稍大，仍不失为一个风度翩翩的美男子，比之稚气犹存的殷梨亭六叔，只怕当真更易令女子倾倒。

4.杨逍更是伤感，握着他手，舍不得放开，说道：“兄弟，这可苦了你啦！”杨逍、范遥当年江湖上人称“逍遥二仙”，都是英俊潇洒的美男子。

人物武功

功力

何太冲适才提起张无忌掷向大石，【这一掷之力少说也有五六百斤，但那书生长袖一卷，便即消解】，将张无忌带在一旁，显然武功奇高。

杨逍立时醒转，【一睁开眼，但觉寒气森森，一把长剑的剑尖抵住了自己眉心，跟着青光一闪，又有一把长剑往自己左臂上斩落，待要出招挡架，为势已然不及】，何况班淑娴的长剑制住了他眉心要害，根本便动弹不得，【当下一股真气运向左臂。

何太冲的长剑斩上他左臂，突觉剑尖一溜，斜向一旁，剑刃竟不受力，宛如斩上了甚么又滑又韧之物】，但白袍的衣袖上鲜血涌出，还是斩伤了他。便在此时，【杨逍的身子猛然间贴地向后滑出丈余，好似有人用绳缚住他的头颈，以快迅无伦的手法向后拉扯一般。】班淑娴的剑尖本来抵住他的眉心，他身子向后急滑，剑尖便从眉心经过鼻子、嘴巴、胸膛，划了一条长长的血痕，深入数分。这一招实是极险，倘若班淑娴的剑尖再深了半寸，杨逍已是惨遭开膛剖腹之祸。

【他身子滑 出，立时便直挺挺的站直。这两下动作，本来全是绝不可能，但见他膝不曲，腰不弯，陡然滑出，陡然站直，便如全身装上了机括弹簧，而身子之僵硬怪诡，又和僵尸无异。】【杨逍身刚站起，双脚踏出，喀喀两响，何氏夫妇双剑断折。他两脚出脚虽有先后，但迅如电闪，便似同时踏出一般。】

【以何太冲和班淑娴剑法上的造诣，杨逍武功再强，也决不能一招之间便踏断二人兵刃，只是他招数怪异，于重伤之余突然脱身反击。何氏夫妇惊骇之下，竟不及收剑。】【杨逍跟着双足踢出，两柄剑上折下来的剑头激飞而起，分向两人飞去。何氏夫妇各以半截长剑挡格，但觉虎口一震，半身发热，虽将剑头格开，却已吃惊不小，急忙抽身后退】

身法

左手仍是抱着杨不悔，伸右手拉起张无忌，【也不见他提足抬腿，突然之间倒退丈余，一转身，已在数丈之外。】

忽然停住脚步，问张无忌道：“纪晓芙姑娘到底怎样了？”【他奔得正急，哪知说停便停，身子便如钉在地下一般，更不移动半分。】张无忌收势不及，向前猛冲，若非杨逍将他拉住，已然俯跌摔倒。

啸声

【杨逍仰天长啸，只震得四下里木叶簌簌乱落，良久方绝】，说道：“你果然姓杨，不悔，不悔。好！晓芙，我虽强逼于你，你却没懊悔。”

内力

原来杨逍虽和周颠有隙，但念在同教之谊，究不愿一掌便伤他性命，因此这一掌未使全力，但韦一笑武功深湛，一招“寒冰绵掌”拍到，杨逍右臂一震，登觉一股阴寒之气从肌肤中直透进来，忙运内力抵御。【两人功力相若，登时相持不下。】

这股寒气和韦一笑所发的“寒冰绵掌”掌力全然不同，只觉是细丝般一缕冰线，但游到何处穴道，何处便感酸麻，【若是正面对敌，杨逍有内力护体，决不致任这指力透体侵入】，此刻既已受了暗算，只有先行强忍，助冷谦击倒敌人再说。

乾坤大挪移

说不得吃了一惊，【他素知光明左使功力通神，是本教绝顶高手，只怕一掌之下已将周颠伤了】，眼见周颠右掌仍和杨逍左掌粘住，不肯撤掌，叫道：“周颠，自己兄弟，拚什么老命？”往他肩头一扳，同时说道：“杨左使，掌下留情。”生怕杨逍不撤掌力，顺势追击。

不料一拉之下，周颠身子一晃，没能拉开，同时一股透骨冰冷的寒气从手掌心中直传至胸口，说不得更是吃惊，暗想：“这是韦兄的独门奇功‘寒冰绵掌’啊，怎地杨逍也练成了？”当下急运功力与寒气相抗。但寒气越来越厉害，片刻之间，说不得牙关相击，堪堪抵御不住。

铁冠道人和彭莹玉双双抢上，一护周颠，一护说不得。四人之力合聚，寒气已不足为患，然而【只觉杨逍掌心传过来的力道一阵轻一阵重，时急时缓，瞬息万变，四人不敢撤掌，生怕便在撤掌收力的一刹那间，杨逍突然发力，那么四人不死也得重伤。】彭莹玉叫道：“杨左使，咱们大敌当前，岂可……岂可……岂可……”牙齿相击，再也说不下去，似乎全身血液都要冻结成冰，原来他一开口说话，真气暂歇，便即抵挡不住自掌中传来的寒气。

如此支持了一盏茶时分，冷面先生冷谦在旁冷眼旁观，但见韦一笑和四散人都是神色紧张，杨逍却悠然自若，心下好生怀疑：“【杨逍武功虽高，但和韦一笑也不过在伯仲之间，未必便能胜得了他】，再加上说不得等四人，杨逍万万抵敌不住，何以【他以一敌五，反而似操胜算】，其中必有古怪？”低头沉思，一时会不过意来。

彭莹玉低声道：“是乾坤大挪移！”冷谦听到“乾坤大挪移”五字，登时省悟。【“乾坤大挪移”是明教历代相传一门最厉害的武功，其根本道理也并不如何奥妙，只不过先求激发自身潜力，然后牵引挪移敌劲，但其中变化神奇，却是匪夷所思任教主阳顶天逝世，明教中再也无人会这门功夫，是以六人一时都没想到。如此看来，【杨逍其实毫不出力，只是将韦一笑的掌力引着攻向四散人，反过来又将四散人的掌力引去攻击韦一笑，他居中悠闲而立，不过将双方内力牵引传递，隔山观虎斗而已。

杨逍道：“这是本教的‘乾坤大挪移’神功。”周颠道：“杨逍，你也练会了，是不是？”杨逍道：“‘练会’两字，如何敢说？当年阳教主看得起我，曾传过我一些这神功的粗浅入门功夫。【我练了十多年，也只练到第二层而已】。再练下去，便即全身真气如欲破脑而出，不论如何，总是无法克制。

弹指神通

那四人抬了被点中穴道的同门回来，正待设法替他们解治，【只听得嗤嗤两响，两粒小石子射将过来，带着破空之声，直冲二人穴道，登时替他们解开了。却是杨逍以‘弹指神通’反运‘掷石点穴’的功夫。】

杨逍见那四头兀鹰尚自盘旋未去，似想等众人抛下殷梨亭后，便飞下来啄食他的尸体，【从地下拾起四粒小石，嗤嗤连弹，四头兀鹰应声落地，每一只的脑袋都被小石打得粉碎。】

轻功

【他二人途中较劲，比赛脚力，殷天正内力较深，杨逍步履轻快，竟是并肩出发，平头齐到。长笑声中，两人一齐从屋角纵落。】

驱毒

玄冥二老和杨逍、韦一笑对掌之时，已先受到张无忌九阳神功的冲击，【掌力中阴毒已不到平时二成，但杨韦二人兀自打坐运气，过了半天才驱尽阴毒。】

剑法

赵敏手掌轻击三下，大殿中白刃耀眼，三人攻向杨逍，四人攻向韦一笑，另有两人出兵刃制住了周芷若。【杨逍立时抢到一剑，挥剑如电，反手便刺伤一人。】

武器

张无忌道：“三位高僧使的是软兵刃，咱们用甚么兵刃好？”【张、杨、范三人平时临敌均是空手】，今日面对劲敌，可不能托大不用兵刃，【三人一法通，万法通，甚么兵刃都能使用】，张无忌此言，乃是就着二人方便。杨逍道：“听由教主吩咐便是。”

只听师父续道：“那魔头连声冷笑，说道：‘【倚天剑好大的名气！在我眼中，却如废铜废铁一般！’随手将倚天剑抛在地下，扬长而去。】

反应

原来杨逍正站在周颠近旁，【眼明手快，挥掌拍起身前木桌，挡了周芷若一鞭。】长鞭击中木桌，登时木屑横飞，桌上的茶壶、茶碗四下乱掷，各人身上溅了不少瓷片热茶。

招式

殷天正走的全是刚猛路子。【杨逍却是忽柔忽刚，变化无方。】这六人之中，以杨逍的武功最为好看，【两枚圣火令在他手中盘旋飞舞，忽而成剑，忽而为刀，忽而作短枪刺、打、缠、拍，忽而当判官笔点、戳、捺、挑，更有时左手匕首，右手水刺，忽地又变成右手钢鞭，左手铁尺，百忙中尚自双令互击，

发出哑哑之声以扰乱敌人心神。】相斗未及四百招，【已连变了二十二般兵刃，每般兵刃均是两套招式，一共四十四套招式】。【空智于少林派七十二绝艺得其十一，范遥自负于天下武学无所不窥，但此刻见杨逍神技一至于斯，都不由得暗自叹服。】周颠与杨逍素有嫌隙，曾数次和他争斗，此刻越看越是惭愧：“杨逍这龟儿子原来一直让着我。

悟性

要知张三丰传给他的乃是‘剑意’，而非‘剑招’，要他将所见到的剑招忘得半点不剩，才能得其神髓，临敌时以意驭剑，千变万化，无穷无尽。倘若尚有一两招忘得不干净，心有拘囿，剑法便不能纯。【这意思杨逍、殷天正等高手已隐约懂得】，周颠却终于逊了一筹，这才空自忧急半天。

见识

这些人中，杨逍在明教中位望最尊、殷天正是天鹰教的教主、彭莹玉最富智计，这三人生来不知遇到过多少大风大浪每每能当机立断，转危为安，但眼前的局势是已陷绝境，内袭人众多，声势着实不小，眼看着只有束手待毙的份儿。这时每人隐然都已将张无忌当作教主，不约而同的望着他，盼他能突出奇计，解此困境。

张无忌在这顷刻之间，心中转过了无数念头。他自知武功虽较杨逍、外公、韦一笑诸人为高，但说到见识计谋，这些高手当然均胜他甚多，他们既无良策，自己又有什么更高明的法子。

才智

杨逍寻思：“这少林僧果真了得，我圣火令上招数再变，终究也奈何不了他。殷白眉独受内劲，时候长了只怕支持不住。”两枚圣火令一合，想要挟住黑索，跟他也来个硬碰硬的斗力，以分殷天正重担。不料圣火令刚要挟到黑索，渡难手腕一抖，黑索索头直昂上来，撞向杨逍面门。【杨逍心念如电，圣火令脱手，向渡难胸口急掷过去，双掌一翻，已抓住索头，一招“倒曳九牛尾”，猛力向外急拉。】

渡难见他兵刃出手，当作暗器般打来，劲道猛极，左手上肘一沉，压向飞袭左胸的圣火令，【却见另一枚突然间中道转向，呼的一声，斜刺射向渡劫。】【原来这六人之中，以杨逍最工心计，他这两枚圣火令攻渡难的是虚，攻渡劫的那枚之上方用上了全身内劲。】

渡劫正与张无忌全力相抗，眼见渡难对付杨殷二人已稳占上风，【哪想得到杨逍竟会忽出奇招】，以此怪异的手法偷袭，一惊之下，圣火令已到面门。渡劫心神微乱，轻轻伸起两指，将那枚圣火令挟了下来。但其时他与张无忌全神贯注的比拚内劲，哪容得这么心神一分，【霎时之间，他存身其内的大松树摇晃不止，树上松针纷纷下堕，便如半空中下了一阵急雨。】

张无忌暗想：“敏妹和杨左使均有临事决疑的大才，难得他二人商商量量，极是投机，我可没这等本事。”

江湖事迹

少年时与峨嵋孤鸿子结仇，比武时夺其倚天剑掷地而去，孤鸿子由此竟被气死。

被昆仑众人疑为杀死其师父白鹿子的凶手。

明教前任教主阳顶天失踪后，十余年前与五散人为闹翻，打碎铁冠道人张中左肩。

与峨嵋女弟子纪晓芙的一段不悔情缘。

六大派高手被囚万安寺，献“酒惑鹤，色迷鹿”之计救出众人。

为救明教法王谢逊，随张无忌并殷天正合力大战少林三老。

汝阳王率军进攻少林寺，杨逍于武林群雄一起杀敌报国

逍遥浪子

好像所谓的“坏男人”总对女人有着致命的吸引力。遇上浪子如杨逍般的人物，注定是“劫难”一场。半生浪迹，纵横花丛，虏获的不只是人，还有人儿的心。任凭猜测，平添了一份漠然的神秘，好似片叶不沾身，却是早已为她停留，多情，也专情！

杨逍纵使平日里如何地冷峻、桀骜，到了她的面前，一样化为绕指柔。纪晓芙，一个淡雅似笔墨的名字，望向她时，他漆黑如墨的眸中，流淌着一丝如水的温柔。他行过许多桥，喝过许多酒，看过许多云，可是在这一刻，他居然爱上了这个峨嵋派的女子，只想和她一起数星星，守护她一辈子！过尽千帆，弱水三千，惟取一瓢。至少在遇到纪晓芙之后，破军星的杨逍就断了红尘俗念。掩藏在冷傲外表下其实是犹如熊熊烈火,不在乎世俗的眼光，破军星的开创型特质表露无疑，散发出的种种气质当然也可以想见。

杨逍一生从未佩刀剑，身无长物，只怕是他看不上任何一件兵器！还记得在卷首，他与峨嵋派孤鸿子相约决斗。孤鸿子向灭绝借了倚天剑去赴约，岂知倚天未出，却已败在杨逍之手。杨逍拾起倚天剑后笑道：“倚天剑好大的名气！可在我眼中，却如废铜废铁一般！”扬长而去，猖狂付与一笑。

感情上，不断追求改变是破军的主要的爱情观念。不过别误会，这可不代表他们是善变的花心萝卜。在固定的感情上不断升华，在感情的世界里营造更好的两人关系，是他们一直在努力的事。和破军恋爱，最过瘾的莫过于他们勇于表达感情的这个部份了。和大多数的人相比来说，他的恋爱更像是一场生死恋，只要认定了一份感情，通常会是一生一世为前提。随着纪晓芙的芳魂远逝，杨逍这难得的温柔亦转眼如流星陨落。从此，他孑然一身，最爱去的地方是竹林。拾叶轻吹，往事如昨，悠扬的曲调由远及近，又渐远渐行……

逍芙情缘

相遇

原著中的逍芙恋仅限于一下纪晓芙口中的描述：“……弟子向西行到川西大树堡，在道上遇到一个身穿白衣的中年男子，约莫有四十来岁年纪。弟子走到哪里，他便跟到哪里。弟子投客店，他也投客店， 弟子打尖，他也打尖。弟子初时不去理他，后来实在瞧不过眼，便出言斥责。那人说话疯疯颠颠，弟子忍耐不住，便出剑刺他。这人身上也没兵刃，武功却是绝高，三招两式，便将我手中长剑夺了过去。我心中惊慌，连忙逃走。那人也不追来。第二天早晨，我在店房中醒来，见我的长剑好端端地放在枕头边。我大吃一惊，出得客店时，只见那人又跟上我了。……”

相识

“……我想跟他动武是没用的了，只有向他好言求恳，说道大家非亲非故，素不相识，何况男女有别，你老是跟着我有何用意。我又说，我的武功虽不及你，但我们峨嵋派可不是好惹的。”“那人笑了笑，说道：‘一个人的武功分了派别，已自落了下乘。姑娘若是跟着我去，包你一新耳目，教你得知武学中别有天地。’”“弟子千方百计，躲避于他，可是始终摆脱不掉，终于为他所擒。……”

相知

“……弟子不幸，遇上了这个前生的冤孽……”“弟子为他强力所迫，无力抗拒，失身于他。他监视我极严，教弟子求死不得。如此过了数月，忽有敌人上门找他，弟子便乘机逃了出来，不久发觉身已怀孕，不敢向师父说知，只得躲着偷偷生了这个孩子。”

结局

原著中纪晓芙是峨眉派掌门灭绝师太的得意门生，她本来已许配给武当七侠之一的殷梨亭为妻。杨逍和她的这段姻缘虽然是强制下的“生米煮成熟饭”，但是纪晓芙却宁死也不愿加害杨逍，并为他们的女儿取名为杨不悔，杨不悔三个字，当是金庸小说中最令人唏嘘的名字之一。

当得知纪晓芙的死讯，杨逍居然突然晕倒，差点丧生于何太冲与班淑娴的双剑之下，这一细节活现出杨逍实则是个深情的男子。至于他与纪晓芙生下的女儿杨不悔，愿与身受重伤的殷梨亭结为夫妻，他的豁达应允，一方面是尊重女儿的选择，另一方面也是他对殷梨亭抱憾的补偿。

主要经历

杨逍天资聪颖，骨骼精奇，年轻时已武功极高，出道甚早，故江湖早闻其名。

少年时与峨嵋派孤鸿子结怨，二人交手时，孤鸿子连拔剑的机会也没有，就败于少年杨逍手下，「倚天剑」更被夺去，杨逍却不取剑而掷于地上，随即飘然而去，孤鸿子由此竟被气死。

杨逍加入明教后，扶遥直上，二十岁左右已贵为光明左使。

杨逍外表英俊潇洒，头脑聪明绝顶，与「光明右使」范遥为结义兄弟，合称「逍遥二仙」。

杨逍既为明教光明左使，其武功及教中地位仅次于教主，更曾受明教第三十三代教主阳顶天传授振教绝学「乾坤大挪移」第一层，其后以十多年时间自行练至第二层。

被昆仑派众人疑为杀死其师父白鹿子的凶手。

是明教中的顶尖高手，地位仅次于明教教主，阳顶天死后，四大法王或脱离明教或自立门户，五散人不服杨逍，明教陷于四分五裂之局面。

杨逍有一女杨不悔，是他和峨嵋女侠纪晓芙所生。杨逍年轻时，因为喜欢纪晓芙而不能自已，强迫她委身于己，但纪晓芙其实也是爱杨逍的，是以将女儿取名不悔，表示她对爱上杨逍并不后悔。

六大派围剿光明顶的时候，因为内讧的原故，杨逍因和护教法王「青翼蝠王」韦一笑以及五散人口角误会，杨逍使出明教镇教之宝「乾坤大挪移」把「青翼蝠王」韦一笑的「寒冰绵掌」反施六人身上，技惊四座。但随后众人被成昆偷袭负伤，以至后来光明顶大战中明教高手仅白眉鹰王一人独抗六大派高手轮番站。

后来张无忌解决了六大派围剿光明顶的危机，成为明教第三十四代教主，杨逍便出尽全力辅助他，他对明教的历史和状况非常熟悉，张无忌更常常请教他，他对比自己年纪小的张无忌甚是敬佩，是张无忌的得力助手。

因为对和纪晓芙早有婚约的「武当七侠」之一殷梨亭心存愧疚，所以当明白杨不悔对殷梨亭的情意时，他豁达应允殷杨二人的婚事。

曾多次以其机智及聪明协助张无忌，而张无忌也很信任他，六大派高手被囚万安寺，献「酒惑鹤，色迷鹿」之计救出众人。

为营救明教四大护教法王之一「金毛狮王」谢逊，随张无忌并四大护教法王之一「白眉鹰王」殷天正合力大战少林派当时辈份最高的三大高僧渡厄、渡难与渡劫。

直至张无忌退隐江湖时，才正式将教中事务全权交由他、范遥、彭莹玉等人。

主要作品

影视形象

年份   饰演者  出自影视版本

1965 吴桐 香港粤语电影《倚天屠龙记》

1978 黄允材 香港无线电视剧《倚天屠龙记》

1978 王戎 香港邵氏电影《倚天屠龙记》

1984 高一杰 台湾台视电视剧《倚天屠龙记》

1986 黎汉持 香港无线电视剧《倚天屠龙记》

1994 孙兴 台湾台视电视剧《倚天屠龙记》

1994 何英伟 香港无线电视剧《金毛狮王》

2001 张兆辉 香港无线电视剧《倚天屠龙记》

2003 张铁林 合拍电视剧《倚天屠龙记》

2009 吴晓东 大陆电视剧《倚天屠龙记》

2019 林雨申 大陆电视剧《倚天屠龙记》

生平著作

《明教流传中土记》

明教源出波斯，本名摩尼教，于唐武后延载元年传入中土。其时波斯人拂多诞持明教‘三宗经’来朝，中国人始习此教经典……至会昌三年，朝廷下令杀明教徒，明教势力大衰。自此之后，明教便成为犯禁的秘密教会，历朝均受官府摧残。明教为图生存，行事不免诡秘，终因摩尼教这个‘摩’字，被人改为‘魔’字，世人遂称之为魔教。”

电视剧和原著

原著中寥寥几笔的逍芙恋在94版台视《倚天屠龙记》中得到了解读。此版杨逍由孙兴饰演，塑造了一个狂放洒脱，深情傲骨，集霸气与温柔于一身的年轻杨逍形象，和一个经历岁月沧桑，深沉内敛，足智多谋，对明教忠心耿耿的老年杨逍形象。虽然并不完全遵循原著，但却让杨逍这个人物血肉丰满，让逍芙恋更加浪漫凄美，这段遗憾的悲剧恋情至今仍被津津乐道，不得不说是成功改编金庸小说的经典之作！

香港无线2001TVB版由张兆辉饰演的杨逍扮相脱俗，神色漠然的样子更加符合原著中中年男子的形象。而这版逍芙恋的剧情也吸引了无数的逍迷，把一个风流成性最终为一女子孤独此生的杨左使刻画的恰到好处。

杨逍其人在小说中不算主角，但从简短的篇幅中我们就能发现他复杂多变的性格，以及能成大事的谋略，不得不说单在这一方面杨逍是要强于张无忌的。

人物形象

深情

1.杨逍见她年纪太小，说不清楚，眼望张无忌，意示询问。张无忌叹了口气，说道：“杨伯伯，我说出来你别难过。纪姑姑被她师父打死了，她临死之时……”

【杨逍大声喝道：“你骗人，你骗人！”】

只听得喀的一声，张无忌左臂上的骨头已被他捏断了。咕咚、咕咚，杨逍和张无忌同时摔倒。杨逍右手仍是紧紧抱着女儿。

何太冲和班淑娴对望一眼，两人双剑齐出，分别指住了杨逍咽喉和眉心。

杨逍是明教的大高手，威名素著。班淑娴和何太冲两人的师父白鹿子死在明教中人的手里，真凶是谁虽不确知，但昆仑派众同门一向部猜想就是杨逍，河氏夫妇跟他摹地相逢，心中早已如十五只吊桶打水，七上八落，哪知他【竞突然晕倒】，当真是天赐良机，立时便出手制注了他要害。（第十四回 当道时见中山狼）

2.殷梨亭与杨不悔婚后夫妻情爱甚笃，可是此时想起纪晓芙来，心下不禁怃然，忍不住向杨逍瞥了一眼，只见他热泪盈眶，转过了头去。（第四十回 不识张郎是张郎）

生性豁达

杨逍原本生性豁达，又为纪晓芙之事，每次见到殷梨亭总抱愧于心，暗想不悔既倾心于他，结成了姻亲，便赎了自己前愆，从此明教和武当派再也不存芥蒂，于是长揖说道：“教主玉成此事，足见关怀。属下先此谢过。（新修版 第二十五回举火燎天何煌煌）

见识卓超

周颠一时不知所措，将木剑又还入剑鞘，喃喃的道：“杨……杨左使，这……这是甚么玩意儿？”他虽和杨逍成日斗口，但心中实是佩服他见识卓超，此刻遇上了疑难，不自禁脱口便向他询问。

园中山石古朴丑拙，溪池清澈，花卉不多，却甚雅致。张无忌未能领略园子的胜妙之处，杨逍却已暗暗点头，心想这花园的主人实非庸夫俗流，胸中大有丘壑。”

这时杨逍心念一动，突然想起，朗声道：“阁下原来是‘八臂神剑’方长老，阁下以堂堂丐帮长老之尊，何以甘为旁人厮仆？”明教群豪一听，都吃了一惊。周颠道：“你不是死了么？怎么又活转了，这……这怎么可以？”

杨逍忽见左首沙中有半截单刀，拾起一看，见刀柄上刻着‘冯远声’三字，微一沉吟，说道：“这是崆峒派中的人物。教主，想是崆峒派在此预备下马匹，回归中原。”

周颠叫道：“乖乖不得了！这是甚么暗器？”杨逍低声道：“听说西域大食国有人从中国学得造火药之法，制出一种暗器，叫作‘霹雳雷火弹’，中藏烈性火药，以强力弹簧机括发射。看来这老尼姑所用，便是这个家伙了。”

擅长运智铺谋

杨逍心想：“谢狮王怨家太多。明教纵与丐帮联手，也不足与天下英雄相抗，不如从屠龙刀上着眼，搅成个群相争斗的局面。”于是朗声说道：“众位英雄今日齐聚少林，一来是与谢狮王各有恩怨未了，二来嘛，嘿嘿，只怕也想见识见识这把屠龙宝刀。倘若依司徒先生所说，大伙儿一场混战，那么这把宝刀归谁所有呢？”（第三十七回　天下英雄莫能当）

多仇敌

灭绝师太说道：“咱们六大门派这次进剿光明顶，志在必胜，众妖邪便齐心合力，咱们又有何惧？……青翼蝠王既然能来，白眉魔王和金毛狮王自然亦能来，紫衫龙王、五散人和五大掌旗使更加能来。咱们原定倾六派之力先取光明左使杨逍，然后逐一扫荡妖魔余孽，岂知华山派的神机先生鲜于掌门这一次料事不中，嘿嘿，全盘错了。”（第十七回 青翼出没一笑扬）

多争议

杨逍对纪晓芙所说的意思，是自己不想当教主，因此隐居到了坐忘峰。但是书中仍暗示总坛光明顶或是杨逍的势力范围：六大派围剿光明顶是要“先取光明左使杨逍”；五散人对救援光明顶的问题，则有为了杨逍还是为了明教的争议。这么看来他这个回避就很有作秀的嫌疑，简直和1949年初蒋委员长的“引退”有得一比。他对五散人说：“圣火令归谁所有，我便拥谁为教主。这是本教的祖规，你又问我作甚？”这话也近乎无赖：圣火令失落已近百年，它作为权威象征的意味早已颇为淡薄。从后文看，明教中的杰出人物在此问题上也都较为通脱，不论是韦一笑还是谢逊，或者其他人物，都并无这等强烈的拜物情结。即使灭绝师太说：“第三十二代、第三十三代两代教主有权无令，这教主便做得颇为勉强。”也这不过是外人臆测之言。书中处处暗示出阳顶天虽无圣火令执掌明教的好生兴旺，以及众人对这位阳教主的景仰之情，哪里有半点“颇为勉强”的味道。

当然，揪住以上内容不放，未免有罗织材料的嫌疑，光凭这些描述也不能断定杨逍一定就是在想争教主。但周颠所说的：“杨逍，你不愿推选教主，这用心难道我周颠不知道么？明教没有教主，便以你光明左使为尊。”确实也未必无中生有。何况即使杨逍并无这样的权力欲，有一条也可以肯定：以杨逍的孤傲性格，对当时的其他几个教主竞争人选那是谁也不服。这同样会导致新教主更难产生——间接引发后来明教四分五裂的局面。

才略深茂

1.这等安排方策，十九出于杨逍和彭莹玉的计谋。张无忌宣示出来，教众欢声雷动。（第二十五回　举火燎天何煌煌）

2.范遥心下暗喜，想不到杨逍这计策十分管用，轻轻易易的便将解药所在探了出来（第二十六回　俊貌玉面甘毁伤）

3.张无忌暗想：“敏妹和杨左使均有临事决疑的大才，难得他二人商商量量，极是投机，我可没这等本事。”（第三十八回　君子可欺之以方）

文武双全

杨逍喜欢书生打扮，和纪晓芙相遇时着书生装，遇到张无忌、杨不悔时也着书生装，随着张无忌行走江湖后还着书生装。和其他武林豪杰相比，一身儒装的杨逍，儒雅了不少。当然，杨逍并非附庸风雅，而是确实有着不错的文化素养。

一个有力的证据是，杨逍著的《明教流传中土记》 一书，“但见小楷恭录，事事旁征博引”，充分说明了其“文”方面的能力。此书获得了教主张无忌的高度赞赏，成为明教的“党史”。在金庸小说中，撰写武功秘籍的大有人在，为本帮本派撰写历史的，却仅杨逍一人。此事除了显示杨逍的文化素养外，也从一个侧面证明杨逍对明教是全身心忠诚的，费尽心思追本溯源，无疑是想为明教洗清“魔教”的罪名。这样的人，即便放在公司，也是不折不扣的好员工。

如果以为舞文弄墨就是杨逍的“文”的全部的话，那你就太小看他了。他的“能文”，更体现在其过人的机智上。谢逊也算是富于心计的人，但每次提到用智的地方，无一不先提杨逍。同为使者也智计百出的范遥，更是心甘情愿的称杨逍大哥。由此可见，在名明教群英的心目中，杨逍是公认的智计第一人。这在授计范遥算计玄冥二老、虚击渡难实攻渡劫两件事上体现得淋漓尽致：以范遥的老谋深算和对玄冥二老的了解，尚想不出套取十香软筋散解药的办法，而杨逍却能迅速的设计出解决方案。比之范遥无疑胜出一筹；明教三英破金刚伏魔圈快到分出胜负的关键时刻，大家都知道到了生死攸关的时候，但没有人能迅速想出有利于己方的办法，关键时刻又是杨逍打破平衡，让比拼向着己方有利的方向发展。从此事可以看出，比之另一个厉害人物殷天正——那个独抗六大派的天鹰教教主，杨逍无疑也高出了一筹的。比之张无忌和三渡，高出就不止一点半点了。所以，张无忌在任教主的期内，索性把整个教务都交给了杨逍，张无忌被朱元璋设计逼走后，也任命杨逍为教主。

至于“武”方面，贵为明教光明左使，杨逍的武功已经到了当世一流水平，除了张三丰、张无忌、三渡、玄冥二老、成昆等寥寥数人，整个江湖很难再找到能赢得杨逍一招半式之人。在明教顶尖的双使四王六大高手中，功力上大家各有所长，但是在武功的博学上杨逍是明显领先的，连范遥都自叹不如。学了乾坤大挪移后，杨逍比之范遥等更多了一项克敌制胜的手段。所以，如果以命相搏的话，个人看好最后胜出的是杨逍。换句话说，在武功上，杨逍比之双使四王其他五位，是有微弱的优势的。

年老德薄

那么，为何在张无忌出现之前，他不能控制住明教的大局，而张无忌传位给他之后，他也坐不安稳？这不是因为才能上的欠缺（可参考金庸在小说后记中所说的政治家的几条标准），大约只能从杨逍的气质上找原因。杨逍气质里有极富魅力的因素，有那么多女孩子是他的拥趸就是明证（当然这很大程度上是电视剧的功劳）。但这些因素放在一个男权社会的政治斗争中，很可能就成了致命伤。至于为什么历来关于杨逍总是有魅力的那一面谈得多，这大约是说明，在文艺欣赏领域，女性化的审美趣味天然较有优势。

金庸对杨逍的评语是，“年老德薄”。我相信多数读者看《倚天》时猛看见这四个字，恐怕都会一愣。因为根据此前书中的描写，我们对杨逍都无此印象。但再联系金庸对其他人物的刻画，大家又会觉得这四个字不是凭空而来。因为好象所有明教人物对杨逍印象都说不上太好。

原因何在，细心的读者可能注意到了，杨逍虽然贵为明教的二把手——光明左使，而且还得到阳顶天传授了乾坤大挪移，但是在阳顶天临死前的遗书中，却让谢逊暂摄副教主之位，并约定谁找回圣火令谁做教主，根本没有杨逍什么事。这有没有让你联想到《水浒传》，晁盖临死前遗命谁抓住史文恭谁就坐头把交椅，故意刁难宋江？阳顶天的意思很明显，就是不想把教主之位传给杨逍，也不想杨逍利用光明左使的权利统帅明教。可见，在阳顶天的心目中，杨逍的地位是有变化的，从提拔到信任到放弃，为什么呢？阳顶天没有说，但我们可以从一些事实作出一些合理的推断。

从后来的发展情况看，在阳顶天统治明教的后期，有意并有实力竞争教主的有三个人：杨逍、殷天正和谢逊。杨逍没得说，本身就是光明左使，一人之下万人之上，想做教主理所当然；

殷天正书中没有太多交代，但从其创立天鹰教过教主瘾，以及作者借其孙女殷离之口说“天鹰教虽是明教的旁支，但向来和五行旗不睦，你们若把五行旗杀光了，天鹰教反而会暗暗欢喜。殷天正说不定便能当上明教的教主啦”推断，殷天正无疑是有做明教教主的想法的；

至于谢逊，阳顶天临死前对其“摄副教主之位”的安排已说明了天平的倾斜，也许谢逊一时还没有那样的想法，但已经是下任教主的有力竞争者了。

这三个人中，杨逍的支持者可能是范遥，一方面范遥因为黛绮丝的原因不想当教主，另一方面两人是好哥们；殷天正的支持者书中没有交代，但从殷天正的为人来看，可能大多数员工都不会明显反对；至于谢逊的支持者，上面有阳顶天，黛绮丝自然也会支持他。比较微妙的是韦一笑和五散人。韦一笑支持杨逍的可能性不大，书中明言他和范遥不睦，所以与杨逍的关系也不会好到哪里去。所以，韦一笑更有可能支持殷天正或者谢逊，而不是杨逍。

最关键的是五散人的态度，失去了阳顶天支持的杨逍，如果要在和殷天正、谢逊的竞争中至少保持均衡，争取五散人的支持是极为重要的。但是，杨逍非但不拉近和五散人的关系，最后还拳脚相向，弄得五散人发誓不见杨逍。可见，杨逍和五散人可能一直关系都不好。作为上级，杨逍到了老年还一路和心理年龄停留在少年的周颠斗嘴，其度量或是有限的。而这，也在对待黛绮丝与韩千叶的婚事上也表现了出来，谢逊陪同阳顶天去参加了婚礼，杨逍并没有去。所以，至少在阳顶天的心目中其大局观是不如谢逊，度量也不如谢逊，这成为杨逍前期教中地位的转折点。

清高自负

倚天屠龙记中有这么一段：“周颠与杨逍素有嫌隙，曾数次和他争斗，此刻越看越是惭愧：杨逍这龟儿子原来一直让着我。先前我只道他武功只比我稍高，每次动手，总是碰巧运气好，这才胜我一招半式。岂知我周颠跟他龟儿子差着这么老大一橛。”?

杨逍要消弭与周颠的嫌隙，可用方法无非有二：要么大展神功狠下辣手一举使对方慑服，后来朱元璋统御臣下就是这么干的；要么打败对方而故作大度周全对方的面子，即所谓以德服人——仔细观察一下张无忌力斗六大派时的作风，就会发现这个手法他运用得极好。杨逍在周颠嘴上寻衅时寸步不让，却在武力相向时掩藏实力，似乎有些矛盾，唯一的解释便是武功上自知必胜而点到即止了。他或许从未想要好言和周颠化解干戈，却又保全周颠颜面不着痕迹，总是一副清楚自知而清高不屑的书生脾性。好在周颠最终毕竟明白了杨逍是在让着自己。

作为政治人物，事实上的刻薄寡恩未必是多大毛病，——把杨逍从教主位子上赶下台的朱元璋才是刻薄寡恩的典型。关键问题是，你要让别人有沾受到你的恩泽的感觉。像杨逍这样事实上未必刻薄但却让人觉得刻薄，真是冤大头已极。他很可能认为，让了对方而使人知道，叫做“市恩”，“最坏的家伙才是如此”（借用袁紫衣语），这是他内心放不下的书生情结。杨逍作文士打扮，文士的疏狂放诞和陈腐迂阔其实往往密不可分，这一点在杨逍身上，表现得远远要比在黄药师身上来得显然。亦正亦邪

某种意义上说，杨逍和杨过、黄药师确实可算一类，都是行为邪气而富于魅力的形象。但黄药师是狂逸之士的极品，杨过是反叛少年的偶像，这两个人物都是提纯过的。和他们相比，杨逍要不彻底得多，因而也要真实得多。他深爱纪晓芙而又“奸淫掳掠”，有心回避争当教主的嫌疑而不真的退出漩涡，都是人性复杂性的证明。

杨逍既追求落拓不羁的风度，又无法真的放弃对明教的责任感，其结果当是对两方面都有损害。他打败孤鸿子却对倚天剑弃置不顾，这漫不在乎的气派确实有让人折服的地方。但也正是因为倚天剑还在峨嵋派手里，才使得围攻光明顶的时候灭绝师太勇不可挡（否则灭绝可能连一个五行旗掌旗使都未必收拾得下）。得知明教兄弟因此而惨遭大肆屠杀，杨逍是否对当年没有夺走倚天剑有所后悔，不得而知。

影视剧中的风流形象

在影视剧中，杨逍多以风流浪子形象为人所熟知，其实在原著并没有这方面的描述和依据，为影视剧的加工改编，又若是常年“犯案”江湖上到处采花的登徒浪子，又何须一直对殷梨亭抱愧于心，而甚至小说中说不得说的那句“当然，本教教众之中，也不免偶有不自检点、为非作歹之徒，仗着武功了得，滥杀无辜者有之，奸淫掳掠者有之，于是本教声誉便如江河之日下了”，实则这句奸淫掳掠便是指当时尚未揭示真相的江湖上盛传的“纪晓芙”之事。

人物评价

1.【杨逍是明教的大高手，威名素着。】【班淑娴和何太冲两人的师父白鹿子死在明教人的手里，真凶是谁虽不确知，但昆仑派众同门一向都猜想就是杨逍。】

2.空闻方丈朗声道：“三位师叔，这位殷老英雄人称白眉鹰王，当年自创天鹰教，独力与六大门派相抗衡，实是了不起的英雄好汉。【这位杨先生，内功外功俱臻化境，是明教中的第一流人物，昆仑、峨嵋两派的高手，曾有不少败在他的手下。”】

3.【张无忌亲眼见到他踏断何氏夫妇手中长剑，武功之高，江湖上实是少有其匹】，便只学到他的一招半式，也必大有好处，但想起太师父曾谆谆告诫，决不可和魔教中人多有来往，何况他武功再高，怎及得上太师父？

4.这一招更是壮烈，属于武当派剑招，叫做“天地同寿”，却非张三丰所创，乃是殷梨亭苦心孤诣的想了出来，本意是要和杨逍同归于尽之用。他自纪晓芙死后，心中除了杀杨逍报仇之外，更无别念，【但自知武功非杨逍之敌】，师父虽是天下第一高手，自己限于资质悟性，【无法学到师父的三四成功夫，反正只求杀得杨逍，自己也不想活了】，是以在武当山上想了几招拚命的打法出来。

5.张无忌道：“【杨左使，你文武全才，真乃本教的栋梁。】”杨逍谢道：“多谢教主嘉奖。”

6.张无忌明知此举甚不光明磊落，但为了相救义父，那也只好无所顾忌，心中又不禁感激赵敏，暗想：【“敏妹和杨左使均有临事决疑的大才】，难得他二人商商量量，极是投机，我可没这等本事。”

7.少林三僧拚到此时，已瞧出久战于已不利，突然间齐声高喝，三条长鞭急速转动，鞭影纵横，似真似幻。张无忌凝视敌鞭来势，一一拆解，心下暗自焦急：“【芷若武功虽奇，毕竟所学时日无多，尚比不上外公和杨左使二人联手的威力。】

8.张无忌闷闷不乐，【心想本教之中，无人的武功能比杨逍与外公更高】，就算换上范遥与韦一笑，那也不过和今日的局面相若，天下哪里更去找一两位胜于他们的高手，来破这“金刚伏魔圈”？彭莹玉猜中他心事，说道：“教主，你怎地忘了张真人？”

杨逍，谜一样的男人。出身，背景，还有关于他的种种一切……他从不在乎自己的声名，心之所安，不为他人左右；他从不以君子仁人自居，却活得远胜所谓仁人侠士。非正人君子又有何妨？坦坦荡荡原本是破军星的本色所为。邪也罢，正也罢，人生不过百年，若不能纵情而为又有什么意思！

套用一句杨逍的话，“我杨逍做不到的事、拿不到的东西，天下只怕不多”，只要无愧于心，所作所为就是超出他人眼界那又怎样！

金庸在这段笔墨不多的爱情情节上，其实极其深刻地指出了一点：爱情是纯属当事男女双方的事，任何其他人，不论以何种理由、何种立场去干涉，结果只会产生悲剧。绝灭师太立场何等严正，结果是纪晓芙死去。所以后来，苦头陀硬说绝灭师太是他老姘头，替纪晓芙出了一口怨气。

杨逍、纪晓芙之恋，和一开始的张翠山、殷素素之恋前后相辉映，和张无忌、赵敏之恋前后相呼应。金庸在《倚天》中，明白表示了一点！他人观点如何，无足轻重，当事人自己的恋情，才最重要。