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海玉菩萨

时间:2024/9/16 4:25:46 15200票数:31投他一票#日剧#

无暇禅师,又名海玉和尚,此僧历游五台峨眉等山,于万历年间来九华山东崖峰结茅,名摘星亭,用功苦修,隔绝尘世,饥食野果,渴饮山泉,耗用28年时间,以舌血调研银珠濡笔恭书《大方广佛华严经》一部,共八十一卷。天启三年,无暇禅师寿终124岁,三年后启缸,颜面如生,随后装金龛供奉并奏闻朝庭,天启六年被明思宗朱由俭尊为“应身菩萨”,现供奉九华山百岁宫,是九华山最著名的“肉身菩萨”之一。

  • 中文名: 海玉菩萨
  • 出生日期: 1497年
  • 性别:
  • 出生地: 顺天宛平
  • 生肖:
  • 去世日期: 1623年
  • 职业职位: 明代高僧
  • 代表作品: 大方广佛华严经
详细介绍

人物简介

释海玉(1497—1623)住九华山山洞一百年整,未下山,未见人,未带徒弟,直至一百二十六岁,九月十四日上午,他把自己一百年历史写好,放在身边,就圆寂了。

主要经历

释海玉(1497—1623),海玉菩萨为明代高僧,字无瑕。顺天宛平(今北京市)人。嘉靖十五年(1536)在五台山出家。曾云游参访峨嵋等佛教圣地。万历年间来到九华山,在插霄峰摩空岭结茅安居,取庵名“摘星庵”。无瑕刻苦清修,戒律精严,终年以烟霞为伴,扬清吐浊,不食人间烟火,饥来食黄精、葛根,渴来饮山涧泉水,并刺舌血拌和金粉,抄写《大方广佛华严经》费时20余年,抄完经书81卷。为后世留下血经珍宝,如今仍珍藏在九华山历史文物馆中。天启三年(1623)秋,海玉拈偈一首:“老叟形骸百有余,幻身枯瘦法身肥。岸头迹失魔边事,洞口言来格外机。天上星辰高可摘,世间人境远相离。客来问我归何处?腊尽春回尽见梅。”说完偈词又嘱咐弟子将其遗体坐缸,言毕安详入定。三年后启缸,肉身面色如生、身体完好,遂装金供奉。其徒慧广随即“建寺宇,造戒堂,立方丈”,易庵名“百岁宫”。明毅宗于崇祯三年(1630)敕封海玉为“应身菩萨”,并题额“为善为宝”、赐海玉肉身塔名“莲花宝藏”。文化大革命期间,山僧惟能、普光、悟广为保护无瑕肉身,冒着风险将其秘密转移置地下,方逃过被焚烧的劫难。如今仍供奉在百岁宫殿内。

其他信息

刻苦清修

海玉大师是明代著名的四大高僧之一。他吃一次生黄精可保持七天不觉饿,精力充沛,剌破舌血,书写《大方广佛华严经》,每隔二十天刺一次血,坚持了三十八年,完成八十一本血经。海玉大师戒律精严,终年以烟霞为伴,扬清吐浊,树立了佛家刻苦清修的典范。

圆寂坐化

海玉大师住九华山山洞一百年整,未下山,未见人,未带徒弟,直至一百二十六岁,九月十四日上午,他把自己一百年历史写好,放在身边,就圆寂了。侍至明朝未崇祯三年,崇祯帝派兵部尚书王大人来九华山敬香,到东南第一山,当晚山头放光,一道白光照到东南山上的塔墓,东南方山上塔墓也放一道光,两光对照,兵部尚书连夜带人上山,此山无路无庙宇,只寻得山洞有一老人,已经坐化了。遗体是乾肉之身,兵部尚书检查遗物都已腐烂,但肉体还是原样,只是乾了,发现旁有所书血经和身世自传,方知离坐化时间已经有三年又九个月。

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