《使徒信经》

基本介绍

曾有传统说法认为使徒信经由使徒写成的，甚至有12使徒一人提供一句之说，但后来普遍认为使徒信经应当是在使徒亡故后才逐渐编写成现今的样本，最早可追溯至250年以前辩士时期的信仰标准。但因其信仰中心建立在使徒的教导上，足可称为使徒信经。

而使徒信经这个名词则至八世纪才出现。现今，此《信经》通用的文本基本定型于6-7世纪。圣公会、罗马天主教、东部正教会、东方正教会和基督新教的路德会(又名信义宗)在许多仪式里会颂念此经。

内容介绍

文言文版

我信全能者天主圣父，化成天地。我信其唯一圣子、耶稣基利斯督我等主。我信其因圣神降孕，生于玛利亚之童身。我信其受难，于般雀比拉多居官时，被钉十字架，死而乃瘗。我信其降地狱，第三日自死者中复活。我信其升天，坐于全能者天主圣父之右。我信其日后从彼而来，审判生死者。我信圣神。我信有圣而公教会，诸圣相通功。我信罪之赦。我信肉身之复活。我信常生。阿们。

白话文版

我信全能的天主父，天地万物的创造者。

我信父的唯一子，我们的主耶稣基督，衪因圣神降孕，由童贞玛利亚诞生；他在比拉多执政时蒙难，被钉在十字架上，死而安葬，他下降阴府，第三日从死者中复活；他升了天，坐在全能天主父的右边，他要从天降来，审判生者死者。

我信圣神。我信圣而公教会，诸圣的相通。罪过的赦免。肉身的复活。永恒的生命。阿们。

圣公会版

我信上帝，即全能之圣父，创造天地之主。

我信其独生之圣子，我主耶稣基督；我信耶稣为受圣灵感动之童贞女马利亚所生；我信耶稣在本丢彼拉多手下遇难，被钉十字架，死而埋葬；我信其降至阴间，第三日从死复活；我信其升天，坐于全能之天主父之右；我信其日后必自彼处降临，审判生人死人。

我信圣灵；我信圣而公之教会，我信诸圣相通功；我信赦罪之恩；我信身死后必复活；我信永生。阿们。

信义宗版

我信上帝，全能的父，创造天地的主。

我信耶稣基督，上帝的独生子，我们的主；因着圣灵成孕，从童女马利亚所生；在本丢彼拉多手下遇难，被钉在十字架上，死了，葬了； 下到阴间；第三天从死里复活；后升天，坐在无所不能的父上帝的右 边；将来要从那里降临，审判活人、死人。

我信圣灵；一圣基督教会，圣徒相通；罪得赦免；肉身复活；并且永生。阿门。

台湾教会版

我信上帝，全能的父，创造天地的主宰。我信耶稣基督，上帝的独生子，咱的主。他对圣神投胎，对在室女马利亚出世；伫本丢彼拉多任内受苦，钉十字架，死，埋葬，落阴府；第三日对死人中复活，上天，今坐伫全能的父上帝的大傍；他要对彼复来审判活人与死人。我信圣神。我信圣，公同的教会，圣徒的相通，罪的赦免，肉体的复活；永远的活命。阿们。

拉丁文原文

Symbolum Apostolorum

Credo in Deum patrem omnipotentem, creatorem caeli et terrae;

Et in Iesum Christum, filium eius unicum, dominum nostrum,

qui conceptus est de Spiritu sancto, natus ex Maria virgine,

passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus et sepultus,

descendit ad infernos, tertia die resurrexit a mortuis,

ascendit ad caelos, sedet ad dexteram dei patris omnipotentis,

inde venturus est iudicare vivos et mortuos;

Credo in Spiritum sanctum,

sanctam ecclesiam catholicam, sanctorum communionem,

remissionem peccatorum, carnis resurrectionem, et vitam aeternam.

Amen.

普天赞颂版

1. 我信上帝，全能的父，创造天地的主。

I believe in God, Father Almighty, Creator of heavens and the earth.

2. 我信我主耶稣基督，上帝的独生子；

I believe in Jesus Christ, His only begotten Son, our Lord,

3. 因着圣灵感孕，由童贞女玛丽娅所生；

conceived by the power of the Holy Spirit, given birth through Virgin Mary,

4. 在本丢·彼拉多手下受难，被钉在十字架上，受死，埋葬；

suffered under Pontius Pilate, was crucified, died and buried,

5. 降在阴间；第三日从死里复活；

was descended into the Death, and the third day risen from the dead;

6. 他升天，坐在全能父上帝的右边；

He ascended into the Heaven, seated at the right hand of Father Almighty,

7. 将来必从那里降临，审判活人，死人。

and will come back from there to judge the living and the dead.

8. 我信圣灵，

I believe in the Holy Spirit,

9. 圣而大公之教会、圣徒相通，

the holy universal Church, the communion of the saints,

10. 罪得赦免，

the forgiveness of sins,

11. 身体复活；

the resurrection of the body,

12. 以及永生。阿们！

and life everlasting. Amen!

新编赞美诗395首版本

我信上帝，全能的父，创造天地的主；

我信我主耶稣基督，上帝独生的子；

因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生；

在本丢彼拉多手下受难；

被钉于十字架，受死，埋葬；

降在阴间，第三天从死人中复活；

升天，坐在全能父上帝的右边；

将来必从那里降临，审判活人死人；

我信圣灵；我信圣而公之教会；我信圣徒相通；

我信罪得赦免；我信身体复活；我信永生。阿们！

鉴赏评价

此信经在基督徒的信仰和生活中所具有的权威，仅居于圣经之下，被称为“信经的信经”。它用圣经的文字和精义概括了得救所必需的基要信仰。教会在慕道友的最后预备过程中将它教授他们，并叫他们在受洗的时候宣认，又在个人灵修的时候念诵，在公共敬拜的时候集体告白。路德认为基督教真理不能有比它更简短和更清晰的陈述了。加尔文认为它是基督教信仰对圣经最可钦佩的最为可靠的摘要。它比其他信条更宜于教导和崇拜之用。自古及今，《使徒信经》一直是基督教各教会、各宗派之间的共同信经，是彼此之间相通的基础。

此《信经》并不像后来的《尼吉亚信经》以及其他《信经》那样探讨耶稣基督的本性。 特别的是，两个被视为异端的亚利乌派和神体一位派的许多教会人士也接受了此《信经》。

在今日中国教会中，如果传道人和会众能够明白《使徒信经》的基本内容，并深信不疑，就足以抵挡经常出现的大部分异端了。

根据教会最早的传说，使徒们在耶路撒冷五旬节的经历后，在他们分散四方传播福音以前，为求大家教训的一致，便由十二个使徒从彼得开始到马提亚，各写一条，就是使徒信经中的十二条规定。尽管此事早已无法考证，但使徒信经中的每一条教义都可以在使徒的教导中发现。