通教寺

基本介绍

通教寺，山门三间，坐西朝东，面阔9.5米，进深3.8米，内为白灰顶，花砖地，硬山绿琉璃顶，带脊兽及小兽，匾额书“通教寺”。主要建筑大雄宝殿坐西朝东，面阔五间，绿琉璃瓦屋面，大式硬山三卷勾连搭顶。殿前为三间歇山卷棚抱厦，屋脊带吻兽、正兽及小兽，室内井口天花，饰旋子彩画，地面为水磨石方砖地。南北配殿各七间，灰筒瓦过垄脊，内为白灰顶，花砖地。

通教寺山门对面是一片长满苍松翠柏、奇花异草的公园，使寺院的环境更显幽静。进山门后，即为修葺一新的大雄宝殿。大雄宝殿殿中莲花座上供奉着阿弥陀佛，法相庄严，雕塑精美。大殿两侧是整齐的僧房，左前方为五观堂，右前方是念佛堂，寺内还立有1942年重修时立的两道石碑。

通教寺现存主要佛教建筑有大雄宝殿、念佛堂、五观堂、尼舍等，其中较为独特的建筑是大雄宝殿，因其殿内有《善财童子五十三参画像》而名闻遐尔。寺内还有碑刻两块，珍藏日本《大正藏》一部。

实用信息

旅游信息

地址：北京市东直门内北小街针线胡同19号

乘车路线：地铁东直门站下车，或413、815路公交车

历史沿革

该寺的具体创立时间无从考证，传说始建于明代，重修于清代，原是一座只有几间殿堂的小庙。

清末民初，殿堂残破，佛像毁坏，只剩下一位老年比丘尼（尼姑）住寺。

1942年，有两位福建籍比丘尼开慧和胜雨住北京广慈寺，在净莲寺法界学苑学戒听经，她们决定重建通教寺。募集资金改造大殿，兴建了南北楼、念佛堂、五观堂、大寮等建筑。

新中国成立后，通教寺一直严守佛制寺规，尼众们过着如法如律的宗教生活。

“文化大革命”期间，经像法物被毁，尼僧离散。

1978年以后，人民政府贯彻落实宗教信仰自由政策，重修了通教寺，将“文革”时离寺的比丘尼召回，恢复了被迫停止多年的宗教活动。

1983年被定为汉族地区全国重点寺院。