基本介绍
慈云寺位于重庆市南岸区玄坛庙狮子山麓,濒临长江,始建于唐代,重修于清乾隆年间,原为观音庙,曾为全国佛教寺院中唯一僧、尼并有的“十方丛林”。慈云寺是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院,现由佛教界管理使用,为重庆名刹。
慈云寺建筑具有中西风格,在中国佛教寺院中独树一帜。寺内主要建筑有大雄宝殿、普贤殿、三圣殿、韦驮殿、藏经楼、钟鼓楼等。慈云寺所藏文物玉佛、金刚幢、千佛衣、藏经、菩提树等并称五绝。
寺庙布局结构
寺庙临长江,殿堂依山而建,沿山势而布局,寺庙建筑与周围的园林、山色相互衬托,使寺庙曲径通幽,园林环境更加优美,成为重庆的旅游胜地。寺庙现存佛教建筑有十八亭楼、大殿、普贤殿、六殊殿、观音殿、韦陀殿、千手观音殿、古佛洞等,大部为唐代所建,最后一次修整是在1936年。
进寺门沿石阶而上有雄伟的大雄宝殿,金碧辉煌,另有望江亭和其它楼亭屋阁。沿幽静的小苑攀山而上,山顶是一大花园,藏经楼建在这里,园内还有八德功水池等。尤其是十八亭楼,其建筑风格是欧洲近代建筑艺术与中国古代建筑艺术融合而成,从而使该寺庙在建筑上独具特色。
寺院山门右侧俯卧着石刻青狮一座,传是宋代遗物,与长江对岸的白象街的大白象,遥相对峙,俗有“青狮白象锁大江”之说;另一传说为,因其地处羊角滩下、门坎石上,河流水急滩险,时有覆舟之虞,刻此以资镇摄。既象征佛音如狮子吼,震惊愚顽,又体现了狮子山名的独特风貌。可惜的是,原来的那座青狮已在“文革”期中捣毁,这座狮子是一九八二年仿造的。
寺庙建筑设施
入门陡升石梯三十余级上月台,便是大雄宝殿。殿内朱门石栏,金色擎柱,雕梁画栋,富丽堂皇。殿檐正中悬挂着当时国民政府主席林森题赠的“大雄宝殿”匾额,左边悬挂国民政府参军长吕超篆书的“法轮常转”,右边悬挂原四川督军刘湘献立的“慈云法苑”等匾,黑漆朱书,耀眼夺目。两侧为高耸入云的钟楼、鼓楼。月台前置有高大的化钱炉一座,对面即护法韦驮菩萨的殿宇。
大雄宝殿正中供奉释牟尼佛大型玉雕像一尊,系由缅甸迎来,经福元和福通两轮领江向兴发居士于1931年从上海运抵重庆,当时参与迎护玉佛的还有现为美籍华裔寿冶法师和居士颜顺卿、陈忠富等人。佛高一点八七米,宽一点三四米,重三千余斤,是我国现存的较大玉佛之一,庄严肃坐,栩栩如生。佛座两侧绘有十八罗汉像,形态各异。玉佛面前挂着四个圆柱形缎彩绣制的金刚幢,上面用五色金线盘结粘贴而成的《金刚经》全文。精工绣作,世所罕见。
爱道堂建于大雄宝殿左后侧,为女尼等修行居息之处。
大雄宝殿上层为普贤殿,供奉普贤菩萨,并有小玉佛两尊,各高五十厘米,系与大玉佛同时迎请而来。
沿爱道堂左侧拾级而上,半山腰处有游目聘怀,了望广阔的“望江亭”一座,和幽静的小花园,还有金鱼池数个,荷花池一个,池内有精细雕刻的莲花一朵,莲花上立一释迦太子像。围绕着雕塑的九条龙,不断喷出泉水,淋洒在身上,名为“九龙浴太子”。
山顶有大花园,园中有“八功德水”池(目前拆除)。系云岩法师扩建此庙时,根据《弥陀经》记载的八功德池,用磨石制成。附近有玲珑别致的曲廊和凭栏览胜的“浩月亭”,最高处为燃灯古佛洞。
大殿右厢临江依阁建有楼亭九个,上下两层,四角飞鳌翘立,玲珑般的仙桃点缀于绿瓦之上,两根红柱上的白色宝瓶,撑托亭盖,共计十八个楼亭,隔江遥望,甚为壮观。
邻近“八功德水”池,有一楼一底建筑,其上为藏经楼,原系云岩法师茅篷(即方丈住处)至今建筑形状未变。下层为西方三圣殿,供奉阿弥陀佛、观音和大势至菩萨。
韦驮殿两旁楼房为僧众宿舍,右侧直进角楼上两层分别建有观音殿、文殊殿,肃穆庄严。
大雄宝殿右侧为两层建筑,一楼供奉地藏王菩萨,二楼供奉观世音菩萨。该建楼梯出口左面为药师殿,内有药师琉璃光如来及十二药叉神将塑像。
镇寺之宝
慈云寺内佛像雕造精美,佛教文物经典甚多。寺内现有玉佛3尊,其中释迦牟尼玉佛像高1.87米,重1500公斤,属我国较大的玉佛之一。玉佛前悬挂着四个金刚幢,上面有五色金线盘结粘贴而成的《金刚经》全文。
藏经楼藏有珍稀本影印宋版《碛砂大藏经》一部计6363册,以及佛教经典、金绣佛挂像、千佛衣、古代指书指画和日本早年出版的全套佛像影画等。寺内珍藏佛经130部,最珍贵的版本是宋代《碛砂藏》和《频伽藏》,被视为镇寺之宝。
寺内还有一株民国初期从印度移植来的菩提树,十年文革浩劫时树曾枯死。没想到10多年后,在政府落实宗教政策的1982年,菩提树又奇迹般地苏醒复活,香客僧众甚奇之。树下池内有雕塑莲花一朵,上立释迦太子像,四周塑有九条龙,口喷清泉,曰“九龙浴太子”(目前释迦摩尼佛太子像尚在,其余的九龙暂时拆除)。
历史沿革
慈云寺始建于唐代,曾重建于清乾隆二十二年(公元1751年)。
1927年,云岩法师(慈云和尚,人称八指头陀)募资重修扩建,成为十方丛林,更名为慈云寺。
实用信息
开放时间
6:3018:00
交通指南
乘338、373、375路公交车在字水宵灯站下车步行约160米可达。
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