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鄂尔多斯市乌兰活佛府旅游区

时间:2024/11/20 20:28:32 15200票数:31投他一票#日剧#

乌兰活佛府旅游区位于阿镇西北方向北山植物园,林木葱郁,绿意盎然,十二世乌兰活佛修行之所座落于此。府邸是为十二世乌兰活佛提供学习、生活、弘法以及给众多喇嘛和佛教信众提供学习、交流和宣传佛法而修建的场所。府邸总占地面积20万平方米,总建筑面积2.7万平方米。府邸分别由民族宗教文化展示中心、活佛府邸和闭关修行中心三部分组成。建筑风格主要是突出蒙、藏、汉三族文化特点,并以闻、思、修、行为线索,以佛法坛城为意理,通过一些传统的藏传佛教建筑设计手法,融合中式传统院落递进的概念。

  • 别名: 乌兰活佛府旅游区
  • 门票参考: 免费
  • 所在地/隶属: 内蒙古鄂尔多斯市伊旗阿镇北山植物园内
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    详细介绍

    景区介绍

    乌兰活佛府位于阿镇西北方向北山植物园内,林木葱郁,绿意盎然,为十二世乌兰活佛修行之所。始建于2011年9月,总占地面积20万平方米,总建筑面积2.7万平方米,集蒙古、藏、汉三族建筑文化为一体。活佛府建于高地之上,院落整体形状为圆形,由布置有999个转经筒和八宝塔的1450米藏式彩绘墙体围成,东南西北设置四门,内部有四进院落,建筑依中轴线对称布置,方正规整,总体寓有此处为一“坛城”之意。“坛城”是“曼陀罗(梵文Mandala)”的意译,是藏传佛教宇宙观的集中体现:一、在物质层面上,“坛城”有法坛与道场之意,是各类本尊的法界宫殿,是密教传统的修持能量的中心,密乘行者以之作为冥思的对象,进而将自己之身观为坛城,本尊安住自心莲座上,即身为本尊观,片刻不离,日久功深而身、语、意与本尊无二,达即身成佛之最高境界。二、在精神内涵上,“坛城”是一个神界,是与修行者相关的尊神居住的空间,其中除了尊神法身外,还有山川河流、日月星辰、风云雷雨、庙宇宫阙、经文法器、符篆咒语、瑞兽珍禽、奇花异卉等,是一个自足圆融的最高理想世界,也是个体的修行者与神界沟通交流的清净之境。所以这一总体设计内涵十分丰富。

    府邸主体建筑安排采用了汉族建筑递进式院落设计,以闻、思、修、行为线索,由正门而入,第一进院落为“民族宗教文化展示中心”,设置有蒙藏佛教文化珍品展厅、内蒙古自治区喇嘛培训中心、民族文化展览区、内蒙古佛教历史长廊、内蒙古佛教寺庙长廊等展示区域。大殿前为府邸内最大的广场,用于举办重大仪式及节庆活动。第二进院落为“坛城殿”,设置有乌兰活佛府主题博物馆、活态博物馆、礼佛区、藏经阁、唐卡展览区、坛城展览区等。第三进院落为“活佛府邸”,设置有三世佛殿,同时是十二世乌兰活佛日常生活、学习的地方。第四进院落为“恩国殿”,设置有闭关修行室、四面佛殿等。乌兰活佛府在总体建筑、装饰风格上为藏式建筑,但是在飞檐、覆顶方面也采用了中式殿堂、蒙古包的造型,尤其是“恩国殿”整体为蒙古包造型,设置中式廊檐,具体门、窗、彩绘则采用藏式装饰。乌兰活佛府巧妙地将蒙古、藏、汉三族建筑文化融为一体,远远望去,重重金顶闪耀生辉,飞檐雕梁彩绘夺目,五彩经幡祈愿吉祥,庄严宏伟气势非凡!

    活佛府于2015年4月竣工,十二世乌兰活佛于2015年7月21日入住。府邸的建成为十二世乌兰活佛提供了学习、生活、弘法的场所,同时这里也承担内蒙古佛教文化博物馆、内蒙古自治区喇嘛培训中心和鄂尔多斯佛教协会布展、办学、办公的功能。截止2016年6月,已接待游客7.5万人次,各省市团体270多个。

    乌兰活佛府之兴建,和历代乌兰活佛的德业功绩是分不开的。乌兰活佛第一世名为格能达摩多罗,他被认为是一位教化众生及护佐佛法以格能身份降生于印度的千手千眼观世音菩萨之化身。第二世称班迪达那木色赖扎拉僧,降生于印度。第三世称若母敖登。第四世称扎拉僧多吉僧格。第五世称巴拉丹扎拉桑僧格。第六世称明珠多尔吉僧格。第七世称阿旺伊希巴拉登。第八世称巴拉丹伊希丹毕如美。第九世称阿旺罗桑巴拉登丹毕尼玛,降生于鄂尔多斯札萨克旗,出生后不久被迎请到热希苏德那木达尔杰林寺(吉祥福慧寺,位于伊金霍洛旗位于伊旗札萨克镇门克庆嘎查,始建于1736年)坐床。他在该寺驻锡期间受沙弥戒和比丘戒,17岁时到青海塔尔寺驻锡,在那儿学经多年,精通显密二宗,特别擅长于密宗诸法,后升任居巴扎仓法台。卸任后返回原籍,兴建寺庙,招收僧徒,弘传黄教,并被迎请到察哈尔、乌拉特、阿拉善等地讲经说法。晚年重返塔尔寺,圆寂后弟子将其法骨舍利分为两份,一份供奉在塔尔寺他自己的嘠日巴中,另一份供奉在他原籍的吉祥福慧寺。第十世称阿旺罗桑海日布尼玛,降生于鄂尔多斯札萨克旗,4岁时举行了坐床典礼,7岁到塔尔寺修习经典,17岁开始到山野清净之地潜心静修,证得了密法真谛,20岁时受比丘戒,在塔尔寺期间,先后跟随多位大德高僧学习。十世乌兰活佛一生广弘佛法,建树甚多,先后25次传授“时轮大灌顶”,并为13座寺庙创建了丁科尔仓、拉母仁仓、居巴扎仓,多次向塔尔寺奉献供养,晚年从塔尔寺返回原籍,潜心佛事,并著有一部密宗经卷注疏。十一世乌兰活佛称嘎拉僧海日布丹毕尼玛(又名嘎拉僧图布登普仁来尼玛),1920年出生于伊克昭盟郡王旗王府,为第十五任旗札萨克、成吉思汗黄金家族第二十三代图布升吉尔格勒亲王之子,2岁时被认定为十世乌兰活佛的转世灵童,6岁时坐床,9岁赴塔尔寺开始其修身习经的终身历程,18岁时被授予林色格布楚学位。他先后出任过塔尔寺第一百任居巴扎仓法台、第八十四任总法台(为第一位出任塔尔寺总法台的内蒙古籍蒙古人)等职。自1980年以后任中国佛教协会副会长、全国政协委员、内蒙古自治区政协副主席、内蒙古佛教协会会长、内蒙古自治区红十字会名誉会长等宗教界和社会职务,为佛教事业贡献了毕生精力,与党和政府肝胆相照、荣辱与共,2004年于呼和浩特圆寂,享年85岁,佛骨舍利分别供奉在吉祥福慧寺的丁科尔灵塔和塔尔寺乌兰活佛嘎日巴内的金塔里。十二世乌兰活佛洛桑加样僧格,2005年出生,经过严格的遴选程序,2008年4月被认定为十一世乌兰活佛的转世灵童,2008年9月行坐床礼,现在正在成长学习阶段。

    乌兰活佛府邸的建成,是历代乌兰活佛事迹的见证,更是一个城市、一个部族历史的传承,府邸投入使用,有助于研究宗教文化、传统文化,服务于信教群众,并吸引越来越多的游客参观。来此观光不仅可以放松心情欣赏别具特色的寺庙建筑,更可以深入了解鄂尔多斯地区的藏传佛教文化精髓,这里必将成为伊金霍洛旗整体旅游发展战略的一个重要节点。

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