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偏坡村

时间:2024/11/17 3:06:29 15200票数:31投他一票#日剧#

偏坡村位于乌当区偏坡布依族乡,处于贵阳市东北面。这里清幽奇秀,民族韵味十足,堪称布依文化走廊。依山而建的一座座民宅,层叠而上、错落有致。村里杨柳依依,走在石头小道上,坐在湖畔的凉亭里,到农家乐吃各种当地特色美食,观赏独具特色的银杏、红榔等古树名木,参与布依酿酒、刺绣、民歌等习俗活动,穿戴布依服饰...这些贵阳乡村休闲游的惬意之感,只有在偏坡才能感受得到。

  • 所在地/隶属: 贵州省贵阳市乌当区偏坡布依族乡
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详细介绍

基本介绍

偏坡,苍笼叠翠,古木繁翳,清幽奇秀,民族风韵悠长的古原生态之乡。

偏坡布依族乡位于贵阳市东北面,距区政府所在地18公里,与龙里县的谷龙乡、醒狮镇接攘,与东风、永乐、下坝等乡镇一线相连,已硬化的头偏、宋偏、永偏三条进出乡公路贯穿全乡,交通便捷。全乡总面积21.93平方公里,耕地面积1980亩,辖2个行政村,20个村民组,12个自然村寨,总人口1820人,其中农业人口占96%,布依族人口占94.7%,是典型的少数民族乡、农业之乡。森林覆盖率达54%,平均海拔1084.2米,年平均气温14.30C,属亚热带季风气候。——古原生态之乡,布依文化走廊——偏坡。

偏坡乡自然生态和人文资源丰富,处处青翠深绿,郁郁葱葱,四季如春,生机勃勃,森林覆盖率达54%,平均海拔1084.2米,年平均气温14.30C,属亚热带季风气候。春天,青山遍野粉紫色的刺梨花、艳丽的桃花,似火焰般的热情拥抱山外来客;夏秋,灿烂的刺梨果、火红的杨梅,沉甸甸的猕猴桃,吸引游人与农家共享丰收的喜悦。

布依族过去信仰原始的自然崇拜,每年节日都要进行祭祀活动,其中祭老人房(寨神)较为隆重,于农历2月选兔日或虎日开祭,各户要奉献鸡蛋和猪肉祭神,祭毕全寨人就地聚餐,以祈望丰收,全寨平安。布依族信仰多神,崇拜自然和祖先,也有少数信仰基督教。每年有许多祭日,要祭山神,树神等等。每家堂屋中都供有祖先的牌位,逢年过节都要祭祀。相传为“牛王菩萨”生日,当天要让牛休息。一些地方用黑糯米面粉或白糯米面粉染黑后掺水拌和,将牛角涂黑,然后把牛牵到水边,让牛看到自己的影子,使之"知道"犁田工作即将结束,再加上一把劲便可休息。有些地方不用黑面粉而用石灰浆把牛角涂白。相传为“龙王”晒龙袍日,当天富裕人家把好衣物拿到屋外晒。一般人家都做糯米饭或糯米粑吃,老年人饮酒讲故事,年轻人到山坡草地上唱山歌。“撒秧粑节”为西凉乡布依族特有的节日,,时间订在每年撒秧(谷雨)后的申(猴)日。当天各家带粽子,酒肉,香烛纸钱到田边祭供"菩萨",祈求风调雨顺,灭绝害虫,五谷丰收。到布依族人家做客,不得触动神龛和供桌,火塘边的三脚架忌讳踩踏。布依族习惯以酒敬客,客人或多或少都应喝一点。布依族村寨的山神树和大罗汉树,禁止任何人触摸和砍伐。布依族送礼必须送双数。孩子体弱多病,父母就要给他寻找保护人干爹、干妈。寻找干爹、干妈有两种方法:一是择日在家等候,3天内第一个登门的人,即为孩子的保护人;二是择吉日由父母领着孩子,在路上等候第一个过往的行人,即为保护人。

布依族家庭都是分居另住的。但尽管兄弟分居,在分配财产时,要留给父母养老田,由兄弟轮流耕种。父母去世后,养老田转为上坟田,供清明时节扫墓之用。使子孙后代永远铭记长辈们的谆谆嘱托和养育之恩。

布依族的婚姻是一夫一妻制。同宗或同姓严禁通婚。也保有“姑舅表婚”和兄终弟及的转房制习俗。男女青年婚前恋爱自由,各地未婚的男女青年都喜欢借助年庆节俗、赶集和集体聚会的时机,以三、五人到七、八人自由组合的方式,通过谈天说笑和唱歌对调,倾诉或表达彼此的感情。当一个男子看上某一个姑娘时,按照传统,必须找第三者做伴,有的则由自己的姐嫂出面介绍。如女方有此意思,即可单独相约到幽静处进一步对唱山歌,表达情,直到双方互赠信物,就表明他俩已盟誓终身了。

订婚时,由男方父母托媒去女家,并送一定的酒、肉、耙耙一类的礼品。如对方同意,第二次媒人则要将男女双方的“八字”互为“效验”,只要“八字”相符,则可择定结婚日期。这一带地区送彩礼的数额,特别讲究“六”或“双”数,据说是取“六”即禄的谐音,以表示婚后双双有禄必有福之意。结婚时,新郎不迎亲,只请几个相好的男女青年代为相迎。新娘一般都是撑伞步行至男家,个别也有骑马、坐花轿的。结婚当天新婚夫妇不同房,次日即返娘家。聚居区一带的布依族仍保有“不落夫家”或称为“坐家”的习俗。有的要两三年甚至五六年后才长住夫家。杂居区的布依族已大部分革除这一风俗。

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