广元市苍溪云台山景区

基本介绍

站在云台观上，极目四眺，四周山峦叠嶂，云烟渺渺，这座藏于深山的道观见证了无数的历史兴衰。它被毁灭过，它被重建过。它有许多故事，许多传奇，都在这天、这地、这山、这水里变成了无言的诉说和厚重的静谧。它的秘密或许我们永无可知，就连它的归属地都因为历史上的各种变迁，在苍溪和阆中之间变得模糊不清。但是这些都没有关系，它就那么静静地呼吸着，静静地存在着，静静地见证着属于它的历史。

景点景观

云台观三殿

云台观坐北朝南，占地面积并不大，分为前、中、后三殿。

一进大门，迎面是一尊灵官。前殿左右各有横房二间，和中殿两边相接，形成了一个四合院。中殿供奉着太上老君、慈航和天师，从西武当山来云台观修行的冉道士，正悠闲的在屋檐下阅读着道教的书籍，院子里落英缤纷，袅袅青烟里一派道法天然的景象。在中殿右殿转角与前点相连的横房，殿里有一尊三只眼、跷右脚、举右手的高大龙神坐像。据说，文化大革命时龙神像被砸，发现其腹内有一只干瘪的猴子骨架，脖上系红绫，上有“云台化县……”等字。猴骨架被农民张永年作为药材卖掉，红绫也不知去向。传说当年张天师手牵一猴来云台顺山界云游时，山上立即出现一个高大无比的龙神，它就是云台上的保护神。据此，后来的道士塑龙神像时，就把活猴灌醉泥封在龙神像腹内，以求天师显灵，龙神保佑。而云台观的后殿在漫长的时间长河里，原来的三清神像，浮雕石墙已然渐渐湮灭，只能看到两块直径52厘米、高出地面12厘米的柱础。

八角井

在云台观东南200米处，有一座八角井，据介绍，当井水枯竭时，可见“云液”二字，井水充盈时，只见一潭绿水，不见井底。又传还有一座八角井位于云台观后殿西侧池畔，其下深处有暗流，与井相通，修建云台观的木材，就是从井中涌出的，只是此井早已用生铁水凝铸，令人难寻其踪迹了。当地群众流传着“八角井照南天门”的说法，意即有人到此俯井观看，可以见到天上的南天门。

地下宫

云台观后殿西北还有一个龙洞，又叫地下宫。洞口有石栏、石门，上有9级石塔，文化大革命中被毁。洞宽5尺，高6尺，可容3人并行向里走8丈多。洞内两壁、顶板，均刻有人物图形，入洞8丈多处，立有厚石壁，据传在这个石壁后面，还有别的洞和它相连，神秘莫测。

张道陵墓穴

而在云台山的诸多传奇中，最奇特又是最有名的莫过于传说中张道陵的墓穴。顺着云台观后的一条小路前行100余米，就看到了一处用钢筋混凝土搭成的架子，架子下是用4根木棍支撑起来的遮阳棚，而被它们保护起来的就是这座张天师的衣冠冢了。据介绍，这座古墓在上世纪90年代曾经被发掘过，但是只打开了一两间石室后就停止了，据说这个石墓里面有很多间石室，互不相通，而墓穴纵向一直通到云台观里，连成一线。奇特的是，云台观地面就以这一线上的作物无法生长。待到每年农作物成熟的时候，尤其明显。而来这里的游客也无法下到墓穴里面一探究竟。这就是这座墓穴另一个神秘的地方，不知道从什么时候起，墓穴除了外面的四五级台阶外，其余部分都被水淹没，而水位不管洪涝干旱都几乎不曾改变。墓穴在山顶，那这些水是从什么地方来的呢？让人百思不得其解。

历史沿革

东汉时期，道教创始人张道陵在川西、川北和汉中地区设道场或教会，共二十四治（后来与二十八宿合并增加到二十八治）。汉安二年天师张道陵设立的二十四治，分上品八治、中品八治、下品八治。云台山是下品八治的第一治（《云笈七签》卷廿八《廿四治》）。

《道藏》中的《珠囊》引《二十四治图》、《七签·蜀中广记》引《二十四治图》、《洞天福地岳渎名山记》、《天师治仪》以及清人彭定求的《道藏精要》中，均说云台山治在巴西郡阆州苍溪县。《太平寰宇记》卷八十六在“云台山”条目下引《周地图》说：“汉末张道陵在此学道，使弟子王长、赵升，投身绝壑，以取仙桃。

长等七试已讫，九月遂成，随陵白日升天。”《十道记》说苍溪云台山即“张道陵升真之所”。