它们有何不同上榜,第一是混沌

时间：2024/10/3 12:52:19 编辑：来源：互联网标签：历史十大,奇闻趣事,传说,

【导语 INTRODUCTION】

它们有何不同上榜,第一是混沌扩展整理了关于凶兽相关精选推荐如：九尾狐,毕方,夔,白泽,毕方,蠃鱼,穷奇,獬豸,蛊雕,麒麟。泱泱华夏，上下足足五千年的历史，在这漫长的历史岁月中，出现了无数的神话故事。说起神话传说中的四大神兽，相信很多人都知道。那么，大家又是否知道，中国神话里的四大凶兽分别是什么呢？四大凶兽，中国神话传说中由上古时代的舜帝流放到四方的四个凶神，分别是饕餮，混沌，穷奇和梼杌。

它们有何不同

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它们有何不同

1、混沌

浑沌，也作混沌，或浑敦，是中国神话传说中的四大凶兽之一，最原始的浑沌形象出自《山海经·西次三经》的“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，识歌舞，实为帝江也。”，这里的浑沌和传说中魔兽的形象很一致了，后因秦焚书，上古的各路神灵很多一下子都从中国文化史上失踪了，混沌也不能例外。到了魏晋六朝，《神异经》才再次提到混沌，浑沌外表像犬，四足无爪，有目而不见，行走不便，有翅膀，欺负善良，喜欢残暴的人，所以称是非不分的人为“浑沌”。混沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“混沌”。

中文学名：混沌
英文名： Chaos

2、穷奇

穷奇，是中国神话传说中的四大凶兽之一，主要记载于《山海经》中，据《山海经·海内北经》记载，穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。据说穷奇经常飞到打斗的现场，将有理的一方吃掉，将忠诚的人鼻子咬掉，如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。

3、梼杌

梼杌，别名傲狠，是中国神话中上古时期的四大凶兽之一。据《神异经》记载，梼杌是生活在偏远西方的怪物，它体格像老虎而毛类犬，毛很长，脸有点像人，腿有点像老虎，嘴巴长有像野猪一样的獠牙，尾长丈八尺，在西方称霸，能斗不退。梼杌和棒槌属于一种东西，而棒槌也好，梼杌也好，都是实心的东西，所以梼杌的特点是“顽”。这里的“顽”，指不开窍，比如“顽石”，指实心的大石头，区别于太湖石这样的“巧石”，而不是通常我们说的调皮捣蛋的“顽皮”。因为梼杌其人桀骜难驯的品性，以至后来逐渐演变成民间传说中的四凶之一。

4、饕餮

饕餮，名叫狍鸮，是中国神话传说中的四大凶兽之一。饕餮是传说中极为贪食的恶兽，贪吃到连自己的身体都吃光了，所以其形一般都有头无身。《吕氏春秋·先识览》中说道：“周鼎着饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也”。《述异经》说，饕餮指的是西南的三苗人，近人陈梦家则进一步说，饕餮就是蚩尤，而刘持平先生的《青铜器饕餮纹质疑》则认为是神农氏。后民间盛有龙生九子之传说，明代的陆容和杨慎将饕餮列为龙九子之一，这已是一种附会了。陆容的《菽园杂记》中所记饕餮“性好水，故立桥所”，而杨慎的《升庵集》则记之曰：“饕餮好饮食，故立于鼎盖”。

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1、九尾狐

《山海经》记载：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊”。九尾狐的形象可谓是几千年的经典，后传至汉字文化圈日本、朝鲜、越南等东亚国家。九尾狐最基本的特点就是“九尾”，长有九条尾巴。上古时代中的九尾狐象征着祥瑞，其音如婴儿，多会吃人。至先秦时略有巫术性形象。至汉代才转为祥瑞。但到唐代以后再度转回异兽这一形象。

2、毕方

《山海经·西山经》记载：“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火”。毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。据说毕方的出现预示着大火。而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。后来，毕方被称为火神的侍宠。

中文学名：毕方
别称：毕方鸟

3、夔

夔是传说中的一条腿的怪物。《山海经·大荒东经》记载：夔牛是古时代神兽，古时生于东海流波山，形状似牛，全身都是灰色的，没有长角，只长了一只脚，每次出现都会有狂风暴雨。它身上闪耀着光芒，似日光和月光，吼声和雷声一样震耳欲聋。更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。青铜器上的龙纹常被称为夔纹和夔龙纹，自宋代以来的著录中，在青铜器上凡是表现一足的、类似爬虫的物象都称之为夔。

4、白泽

白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽，祥瑞之象征，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。白泽是传说中昆仑山上的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情；且博学多闻，上知天文，下知地理，通过去，晓未来，对各种动物了如指掌，知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术。自古有着“家有白泽图，妖怪自消除”、“不悬肘后符，何贴白泽图”等说法。而从很早开始，白泽就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉，尤其到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重。

5、毕方

中文学名：毕方
别称：毕方鸟

6、蠃鱼

《山海经·北山经》记载：“邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水”。蒙水从邽山这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝，它是一种水生甲虫。此外水中还有一种蠃鱼，蠃鱼长着鱼一样的身体，却又有一对鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，一旦起飞浪花汹涌，在哪个地方出现那里就会有水灾。

中文学名：毕方
别称：毕方鸟

7、穷奇

8、獬豸

獬豸(xièzhì)也称解廌或解豸，俗称独角兽，是中国古代传说中的上古神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子·修务篇》的说法，它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上有一只独角，据传角断者即死。传说獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。獬豸能辨曲直，又有神羊之称，代表了勇猛和公正，是司法"正大光明" "清平公正""光明天下"的象征。

9、蛊雕

《山海经·南山经》记载：“又东五百里，曰鹿吴之山。泽更之水出焉，而南流注于滂水，水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之，是食人”。蛊雕又称纂雕，是一种似鸟非鸟的食人怪兽，样子像雕，头上长角，叫声像婴儿的哭啼声。现今考古学家在陕西神木纳林高兔村战国晚期匈奴墓出土的纯金鹰嘴鹿形兽身怪兽，在造型上与《山海经》的蛊雕有相像的地方。这类造型带有典型的北方草原文化的特点。

10、麒麟

麒麟是中国古代五大瑞兽之一，堪称十大镇宅神兽之首，古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意，古代有以麒麟镇宅之俗，古代商铺、寺院、官府内多有麒麟石雕或浮雕像，预示逢凶化吉，遇难呈祥。而随着人们的生活不断的演变，现在很多普通家庭以及商铺里都会摆放了麒麟，所以麒麟也是镇宅避邪最好的神兽了。

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