中国信仰伊斯兰教的十个少数民族口碑好的都有哪些

时间：2024/11/22 3:26:24 编辑：来源：互联网标签：宗教信仰,伊斯兰教,民族,文化,历史文化,

【导语 INTRODUCTION】

中国信仰伊斯兰教的十个少数民族口碑好的都有哪些扩展整理了关于少数民族相关精选推荐如：乌孜别克族,维吾尔族,哈萨克族,保安族,撒拉族,柯尔克孜族,东乡族,塔塔尔族,回族,塔吉克族。伊斯兰教在中国经过1300多年的传播和发展，各族穆斯林已经是中华民族的重要组成部分，千百年来各族穆斯林将伊斯兰教文化与本民族文化相互融合，构建了丰富多彩的中国伊斯兰教文化体系，那我国信仰伊斯兰教的民族有哪些呢？排行榜ABC小编为大家带来了国信仰伊斯兰教的十个少数民族，如回族、维吾尔族、哈萨克族、东乡族、柯尔克孜族、撒拉族、塔吉克族等等，一起来了解下吧！

中国信仰伊斯兰教的十个少数民族

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中国信仰伊斯兰教的十个少数民族

1、回族

回族在六普中曾是中国总人口最多少数民族中的第二名，七普中降到第三，回族在全国的31个省、自治区、直辖市均有分布，宁夏回族自治区是其主要聚居区，全区拥有回族人口186.25万，占全国回族总人口的18.9%。另外，回族人口在20万以上的地区还有：北京、河北、内蒙古、辽宁、安徽、山东、河南、云南、甘肃和新疆等，不论在政治、经济、文化上，回回民族在历史上都涌现过不少杰出的人物，对当时人民生活和生产建设都作出了积极的贡献。

2、维吾尔族

维吾尔族是人口最多的少数民族之一，维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区，主要分布于天山以南，塔里木盆地周围的绿洲是维吾尔族的聚居中心，其中尤以喀什噶尔绿洲、和田绿洲以及阿克苏河和塔里木河流域最为集中。天山东端的吐鲁番盆地，也是维吾尔族较为集中的区域。天山以北的伊犁谷地和吉木萨尔、奇台一带，有为数不多的维吾尔族定居。此外，在湖南省桃源县和河南省渑池县，也有少量维吾尔族分布，相比六普，人口增长率16.93%，人口前十的少数民族中排名第三。

3、哈萨克族

信仰伊斯兰教的民族中哈萨克族是最早的成员之一，早在11世纪就得到了广泛传播，历史上曾出现过一批通晓伊斯兰教和阿拉伯语的哈萨克族毛拉、学者，在哈萨克族神话中自古就有关于信仰神灵的内容，认为亡人的境况与天神无关，而与其亲属们操办葬礼的好坏有关，哈萨克族皈依伊斯兰教之后，这些习俗也随着伊斯兰教教规有所变化，崇拜先祖灵魂的一些旧习俗礼仪则与伊斯兰教习俗相结合，融合为一，伊斯兰教的广泛传播使先于自己在这一带传播的多种宗教变成了一种宗教，多神教变成了一神教，带来了阿拉伯和波斯文明。

4、东乡族

东乡族是中国十个信仰伊斯兰教的少数民族之一，伊斯兰教在东乡地区有老教、新教、新兴教三个派系，在东乡族形成之初，教派比较单一。自明末清初以来，随着伊斯兰教苏菲教团教义的先后传入，逐渐形成教派和门宦，在东乡族的伊斯兰教中影响较大或由东乡族创建的教派和门宦有库不忍耶、北庄、胡门、大拱北门宦和伊赫瓦尼派，东乡族有四大节日：开斋节、古尔邦节、圣纪节、阿守拉节，都来源于伊斯兰教。

5、柯尔克孜族

柯尔克孜族最早信仰萨满教，9世纪末至10世纪初，伊斯兰教传入了新疆，喀喇汗朝的统治者信奉伊斯兰教后，发动圣战，强制居民信奉伊斯兰教。迁居天山南部的部分柯尔克孜人改信了伊斯兰教。以后陆续迁入天山、中亚各地的柯尔克孜人也信仰了该教。到18世纪，柯尔克孜族大都信仰了伊斯兰教，伊斯兰教的教义、教规、教法以及婚姻、丧葬等制度，完全渗透到了柯尔克孜族的思想、文化、道德、生活等各个领域，尤其对其语言文字、文学、教育、艺术、建筑以及风俗习惯等方面影响较大。

6、撒拉族

撒拉族是中国信仰伊斯兰教的少数民族之一，他们的祖先是十三世纪居住在中亚撒马尔汗的西突厥乌古斯马部落萨鲁克人的一支，撒拉族穆斯林保存了许多美好的民间传说，由于伊斯兰教的影响，撒拉语中掺杂着少量阿拉伯、波斯语借词，主要是宗教生活和日常生活上的词。由于长时期与周围汉、回、藏各族交往，也吸收了不少汉语和藏语的词汇，他们严格遵守伊斯兰教的宗教制度和基本信仰，实行念、礼、斋、课、朝五项功修，尊奉《古兰经》、圣训。

7、塔吉克族

塔吉克族也是国内信伊斯兰教的少数民族之一，历史上塔吉克人曾信仰过祆教、佛教等多种宗教，这两种宗教文化至今在塔吉克族中还有遗存。约10世纪，塔吉克族开始信仰伊斯兰教，公元11世纪在著名的塔吉克诗人和伊斯玛仪派的传教士纳赛尔·霍斯鲁的劝说下，开始遵奉伊斯兰教什叶派的一个支派——伊斯玛仪派。塔吉克族的宗教活动较少，清真寺也很少。部分老人每天在家中作两次礼拜外，一般群众仅在节日进行礼拜。

8、保安族

早在青海同仁居住时，保安族就全民信仰伊斯兰教，伊斯兰教不仅对保安族人民的精神领域，而且对他们的政治、经济、文化和日常生活等方面，特别是对保安族的形成和民族凝聚力，都产生过重大的影响。保安族信仰的伊斯兰教，主要包括老教和新教两个教派，属于嘎底林耶派和伊合瓦尼派，保安族的生活习俗一方面受伊斯兰教信仰的约束，一方面由于长期与汉、回、蒙古、藏、土等民族交往，不同程度地相互影响，在此基础上，形成了具有自己特点的民族文化。

9、乌孜别克族

乌孜别克族很早就信仰伊斯兰教，自从十八世纪越来越多的乌孜别克族定居新疆以后，在喀什、莎车、伊犁、奇台等地由乌孜别克族民众捐献建造了一些较大的清真寺。各类宗教职业者是伊斯兰教活动具体执行者和组织者，如阿訇、毛拉、卡孜、阿拉木、伊玛木、买曾等，伊斯兰教对乌孜别克族的文化教育产生很大的影响。长期以来，乌孜别克族的青少年主要受宗教教育，旧中国的一些乌孜别克族学校实际上是宗教学校，被称为“经文学校”。经文学校由宗教职业者毛拉担任教师，以讲授阿拉伯语、《古兰经》和《圣训》为主要课程。

10、塔塔尔族

塔塔尔族和其他突厥语民族一样，在接受伊斯兰教之前曾经历过一个万物有灵的原始宗教信仰的时期，塔塔尔先民曾把苍狼作为民族的图腾，相信其具有非凡的超自然力，他们也是信仰伊斯兰教较早的民族。约在公元10世纪，伊斯兰教就已传入塔塔尔族先民活动的伏尔加河流域，塔塔尔族信奉逊尼派，教法属于哈乃斐学派，同一切伊斯兰教信徒一样，塔塔尔族信教群众也严格按照伊斯兰教教义规定履行宗教义务。

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1、乌孜别克族

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4、保安族

5、撒拉族

6、柯尔克孜族

7、东乡族

8、塔塔尔族

9、回族

中国的穆斯林中最多的少数民族就是回族，十三世纪初叶蒙古军队西征期间，一批信仰伊斯兰教的中亚各族人以及波斯人、阿拉伯人，不断地被签发或自动迁徙到我国来，以工匠、商人、学者、官吏、掌教等不同身份，散布在我国各地。元、明以来，不少蒙古贵族及其士卒因接受伊斯兰教信仰而逐渐同化于回回之中，另外由于通婚和政治等原因，以及接受宗教信仰和风俗习惯的原因，回回中不断吸收了一些汉族的成分，时至今日全国有一个回族自治区，两个回族自治州，十一个回族自治县。