时间：2024/11/20 15:57:56 编辑： 来源：互联网 标签：皇帝,历史人物,古代皇室,名人高管,精英名人,
爱新觉罗·旻宁，即道光帝，清朝第八位皇帝。旻宁在位期间力行节俭，勤于政务，虽然为挽救清朝做了一些努力，但清王朝还是进一步衰落。据史料记载，道光还未登基时，有次跟随父皇回沈阳祭祖，看到祖父简朴的生活环境，回到北京就把房间除了床桌意外的家具全部搬走以示节俭。登基后，道光不仅要求自己节俭，还推而广之，向大臣阐明奢侈浪费之风的危害，提倡勤俭节约的做法。果然，在他的要求下，臣子们群呼相应，连肉都少吃了。
杨坚，隋朝开国皇帝，中国古代著名的政治家、战略家。杨坚在位24年，虽然出身贵族，但史书则说他“务存节俭，令行禁止，上下化之”。他从不接受奢侈华贵礼品，衣服破了补后再穿。他进餐只有一个荤菜，绝不重肉。有司尝以布袋贮干姜，以毡袋进香料，他斥为奢侈。因而《隋书·本纪》中说：文帝“躬节俭，平徭赋，仓廪实，法令行，君子咸乐其生，小人各安其业，强无凌弱，众不暴寡，人物殷阜，朝野欢娱，天下无事，区宇之内宴如也。”
赵匡胤，字元朗，五代至北宋初年军事家、武术家，宋朝开国皇帝。赵匡胤在位17年间，创业精勤，崇尚节俭，服用简朴。女儿魏国公主喜欢打扮，常常穿着贴绣铺翠的华丽衣服出入宫禁。赵匡胤训斥她说：“从今日起赶快把衣服交给我，以后不许再穿这类衣服，因为它豪华耀眼，会引来很多人仿效！”一天赵匡胤与皇后闲谈，皇后劝他说：“你身为皇帝，为何不用黄金装饰轿子？”他答道：“我富有四海，不要说轿子，就是宫殿也可饰以黄金。我是为天下守财，岂可枉用！古人说：以一人治天下，不可以天下奉一人！”
刘恒，汉高祖刘邦第四子，西汉第五位皇帝。汉文帝在位23年间，励精图治，兴修水利，衣着朴素，治国崇尚节俭。他从不增益宫室苑囿，一次拟建露台“召匠计之，直百金”。百金，乃中等人家十户之产，数目并不大，但汉文帝却以过奢而作罢。他一生只穿粗质料衣服，为了省料，嫔妃衣服不准拖地，蚊帐严禁绣花。文帝下诏建墓只能用“瓦器，不以金银铜锡为饰”。其后景帝继文帝轻徭薄赋、待己节俭之风，造就了历史上“文景之治”的盛世。
朱元璋，字国瑞，原名重八，后取名兴宗，明朝开国皇帝。朱元璋在位31年，做了皇帝后带头节俭，身体力行，教育人们说：“所谓节约者，非身先之，何以率下？”一次，他看到某官员衣着华贵，便问花了多少钱，官员答：“五百贯。”于是他责备说：五百贯，是农夫数口之家一年的收入啊，只够你做件衣服，奢侈到如此地步，简直是糟蹋百姓财物！朱元璋在反对别人奢侈的同时，特别注意自身的俭朴。一次江南行省长官将陈友谅的一张镂金床送给他，他大怒说：“这和孟昶的七宝溺器有何不同？”拒而不受。
刘裕，字德舆，东晋至南北朝时期杰出的政治家、改革家、军事家，南朝刘宋开国皇帝。刘裕在位虽然只有3年，但却是位明君。他关心农事，亲自耕地，崇尚节俭，不爱珍宝，不喜豪华，极少游宴，宫中不仅嫔妃少，而且嫔妃也无私藏。一次宁州官员献给朝廷琥珀枕，是无价之宝，他却不稀罕。后来听说琥珀能治疗伤口，他便命人将琥珀枕砸碎，分给将士们作治伤药。在征伐中获得美女姚氏，他虽然喜欢，但怕迷于美色而荒废政务，便毅然决然地将其送出宫去。
郭威，字文仲，别名郭雀儿，五代时期后周建立者。郭威素来崇尚节俭，登基当月就对宰相王峻说：“朕起于寒微，备尝艰苦，遭时丧乱，一旦为帝王，岂敢厚自奉养以病下民乎！”下诏禁止各地进奉美食珍宝，并让人把宫中珍玩宝器及豪华器具当众打碎，说：“积于有司之中，甚为无用之物。凡为帝王，安用此！”。而他死后“纸衣瓦棺，青砖黄土”的薄葬仪式更是绝无仅有了。
朱由检，明朝第十六位皇帝。他在位17年，在生活方面如苦行僧般：衣服、裤子、袜子只要是破了，就去找人打补丁，而打补丁的这个人不是别人，就是崇祯皇帝自己的老婆周皇后。崇祯皇帝平时走路不是很快，不是因为他的身体有病还是其他的，只是因为他里面的衣服都是破的，一旦走路快了，破衣服就会露出来。堂堂大明朝的天子，过的如此节俭，也是令人唏嘘。
刘庄，初名刘阳，东汉第二位皇帝。他在位18年，克勤克俭，兢兢业业，齐家治国，颇有成绩。他注意整肃吏治，严惩不法官员，减轻百姓赋税，不搞穷兵黩武。对外戚要求尤为严格，明令禁止：“后宫之家，不得封侯与政。”他平时生活节俭，反对奢华。衣着朴素，饮食简单。还亲自耕田，广招流民，发展生产。因之在其在位时期，被史家赞誉为“天下安平，百姓殷富”，号称“永平之治”。他临终时，下诏吩咐子女和大臣们：“丧事从简，不准奢费。”
西晋十六国时期的汉光帝刘渊，匈奴族，匈奴首领冒顿单于之后，南匈奴单于于夫罗之孙，十六国时期前赵政权开国皇帝。刘渊以不仅能武，而且善文，并且崇尚节俭，远离奢侈。他身着居室简朴，车无华饰，后妃不得穿锦绣，马匹不得喂谷粮。这和当时骄奢淫逸的晋武帝，形成了鲜明对比。
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