时间:2024/11/24 5:39:18 编辑: 来源:互联网 标签:北京市,道教古观,北京景点,道家,人文景观,
无锡市白云观位于无锡惠山三茅峰北麓的景点“石门”,传说为明朝礼部尚书邵宝的藏宝之所,故有“若要石门开,要等邵宝来”的传说。至今保存着大量道教文化的历史遗存。考证表明,原有的道教殿堂都建于明、清时代。这里,除了在历史上是苏南地区最集中的闻名的道教活动场所之外,还有着深厚的文化底蕴。现存乾隆26年的碑刻,摩崖石刻“石门”,“白云洞”内的“此乡可乐”、“张仙殿”原址的“水濂飞瀑”等,此外还有“隐风石”,“出桥石”、“棋盘石”、“仙人脚”等景点,每处都有美丽的传说。
东岳庙为道教正一派在华北地区较大的宫观,因主祀泰山神东岳大帝而得名。东岳庙始建于元延祐六年(1319年),由玄教大宗师张留孙和其弟子吴全节募资兴建。东岳庙规模宏大,气势壮观,装饰精微,构思巧妙,散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。目前,该庙已建立起了北京民俗博物馆,如今,于2008年5月3日,在党和政府的推动及支持下,北京东岳庙作为道教活动场所正式登记开放。庙内保存了大量各具特色的道教建筑和历代碑刻,对研究中国古代道教以及玄教的历史渊源和发展,都具有重要的参考价值。
火德真君庙始建于唐贞观六年(632年),元代至正六年(1346年)、明万历三十三年(1605年),清乾隆二十四年(1759年)都有重修。俗称火神庙。火神庙坐北朝南,三进院落。东向山门内外各有一座牌楼。山门外有旗杆,山门内有钟鼓楼,山门3间,前殿为灵官之殿,面阔3间,二层殿面阔3间。东西配楼二层,殿后有亭,可望什刹海。火德真君庙在北京众多火神庙中规模较大、历史较为悠久。火神庙是道教全真派祖庭白云观的下院,是北京市的主要保护文物。
吕祖宫为道教主流全真派圣地,坐西朝东,山门的石门额上书“古刹火神庙”。主要建筑有钟楼、鼓楼、前殿3间、中殿3间、后殿5间及东西配殿各5间。吕祖宫是一座现今保存较好的小型道教宫观,也是北京十大道教宫观之一。走进吕祖宫,正面是吕祖殿,吕祖殿供奉的神像有纯阳祖师吕洞宾、药王孙思邈、财神赵公明。南配殿二楼供奉道德天尊,北配殿为修真堂,是住观道长早晚功课、谈经论道的场所。北院是现北京市道教协会所在地,清静优雅。
上海城隍庙位于上海市黄浦区方浜中路,为“长江三大庙”之一。城隍,又称城隍神、城隍爷,是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,由有功于地方民众的名臣英雄充当,是中国民间和道教信奉守护城池之神。上海城隍庙传说系三国时吴主孙皓所建,明永乐年间,改建为城隍庙。城隍庙前殿祭祀金山神汉大将军博陆侯霍光神主,正殿供诰封四品显佑伯城隍神明待制秦裕伯御史,后殿乃寝宫。城隍庙现门前存有1535年所建的牌坊,戏台为1865年建。
桃源观,原名妙峰庵,是建国以来北京市海淀区第一座正式开放的道观,始建于明嘉靖年间。清光绪年间,道教全真南无派第20代宗师刘名瑞住持妙峰庵,改名“桃源观”。2003年,中国道教协会副会长、北京道教协会会长黄信阳道长主持重修桃源观。2006年4月6日,这里正式成为道教活动场所。据排行榜ABC网小编了解,修复后的桃源观以它独特的道教养生文化吸引着越来越多的游人,成为凤凰岭最有特色和魅力旅游景点之一。
圣莲山真武庙位于房山区,民国一十五年(西元1926),主持蔡义仙道长率十方善信募化起之。2004年真武庙恢复重建,占地面积约3000多平方米。是圣莲山规模宏大的一组道教宫观,真武庙的中轴线建筑为三殿二进院。前殿为真武庙的山门,中殿为五祖殿,正殿为真武殿,真武殿是真武庙最具代表性的一组宫殿。道教崇尚仙人,因仙人好楼居,所以袭用中国古代高层建筑“观”的名称,作为建筑之名。后来封建帝王把道观封为“宫”,与帝王宫殿,相提并论。所以道教建筑特色之一是道观大殿与帝王宫殿一样雄伟壮观。
挂甲峪龙王庙位于挂甲峪村,挂甲峪山清水秀,林木葱茏,实是欲界之仙都。龙王庙占地一千余平方米,红墙灰瓦,掩于林木之中。进门后,可见龙王殿,悬山顶,三开间。檐下东墙绘有岳飞元帅,西墙绘有温琼元帅。殿中供奉东海沧宁广德龙王像,着绿龙袍,戴九梁冠,踏赤靴,捧圭端坐。后壁绘四海龙王像。东西壁绘巡海夜叉,龟丞相。殿东供奉雷神,风伯。殿西供奉雨师,电母。东西壁绘有风雨雷电四神显圣图。
平谷峨眉山村“兴隆观”始建于唐咸通年间,兴胜于明清两代。1942年毁于日军战火,2002年对当初的兴隆观进行复建,恢复其千年道场的模样。经过4年时间的重建修复,素有千年古刹之称的平谷兴隆观于2007年3月4日(正月十五)开光迎客。开光法会的同时,北京市宗教局给予兴隆观颁发“宗教活动场所证书”,并从北京其他道观征请了8名道士,常驻该地,弘扬道教文化。道观修复后,每逢道场或斋醮之日,善男信女云集于此,促心向善、顶礼膜拜,为社会的和谐稳定起到了积极的作用。
佑民观俗称天妃庙,是圣母娘娘道场,明清两朝是名符其实的京东道家第一福地。据《日下旧闻考》记载:“里二泗近张家湾,有佑民观,中建玉皇阁醮台,塑河神像。嘉靖十四年,道士周从善乞宫观名赐金额,名其阁曰锡禧。万历十年,灵壁侯汤世龙复新之。”佑民观现为区级文物保护单位。2009年8月7日,通州区佑民观依法登记开放,成为北京市第八处道教活动场所,这也是北京市登记开放的第二处坤道宫观。
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