古代三十六计兵法盘点都有哪些

时间：2024/11/21 2:22:36 编辑：来源：互联网标签：历史,中国,纪念/军事/战争,历史十大,

【导语 INTRODUCTION】

古代三十六计兵法盘点都有哪些扩展整理了关于三十六计相关精选推荐如：假痴不癫,指桑骂槐,笑里藏刀,借刀杀人,反客为主,上屋抽梯,抛砖引玉,苦肉计,连环计,反间计。大家说起孙子兵法三十六计习惯性的不分家，其实三十六计是从包括孙子兵法等兵书中总结出来的，语源于南北朝，成书于明清。按计名排列又分为6套，包括：胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计，那古代兵法36计是哪36计呢？一起来看看这份古代三十六计兵法盘点吧。

古代三十六计兵法盘点

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古代三十六计兵法盘点

1、瞒天过海

瞒天过海：意思是瞒住上天，偷渡大海。比喻用谎言和伪装向别人隐瞒自己的真实意图，在背地里偷偷地行动。清代无名氏将“瞒天过海”收进其所编《三十六计》中，并作为“三十六计”的第一计。“瞒天过海”的计策，古时人们早有使用，而“瞒天过海”这一词语的形成，或与元初未知人士所撰《薛仁贵征辽事略》中薛仁贵设计让唐太宗渡海的故事有关。“瞒天过海”这一词语的最先使用，应不晚于明代末年。

2、围魏救赵

围魏救赵，三十六计当中对齐、魏一场战争的解释（参见桂陵之战）。围魏救赵是三十六计中相当精彩的一种智谋，它的精彩之处在于，以逆向思维的方式，以表面看来舍近求远的方法，绕开问题的表面现象，从事物的本源上去解决问题，从而取得一招致胜的神奇效果。出自《史记》卷六五《孙子吴起列传》。

3、借刀杀人

借刀杀人是三十六计中第三计（胜战计之第三计），计谋比喻自己不出面，假借别人的手去害人。为了保护自己的实力而巧妙地利用矛盾的谋略。此计多是封建官僚之间尔虞我诈、相互利用的一种政治权术。用在军事上，主要体现在善于利用第三者的力量，或者善于利用或者制造敌人内部的矛盾，达到取胜的目的。学会识别这一计谋．可以防止上大当，吃大亏。

4、以逸待劳

“以逸待劳”并非“好逸恶劳”，而是养精蓄锐，等敌人劳师动众、疲于奔命、彼竭我盈之后待机而动。使用以逸待劳这种策略的时候，务必要沉着冷静，把自己和对方的环境、意图，以及彼此间的实力估计清楚，机*地随时随地注意事情的变化，时机未成熟时要稳如泰山，机会一来就要翻江倒海。此计强调，让敌方处于困难局面，不一定只用进攻的方法，关键在于掌握主动权，待机而动，以不变应万变，以静制动，积极调动敌人，创造战机。

5、趁火打劫

趁火打劫是指趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。趁火打劫之计的使用，在中国历史上层出不穷。趁火打劫之计的特点，就是利用时机，果断地打击对方。而此计延伸到现代社会的商战之中，更是被多次巧妙利用，甚至曾造成了巨大的金融危机。

6、声东击西

三十六计中的声东击西在现实生活中被提及的频率非常高，它以假动作欺敌，掩护主力在第一时间击其要害。声言出东，其实击西。声东击西之计，虽然早已被历代军事家熟知，所以使用时必须充分估计敌方情况。方法虽是一个，但可变化无穷。出自《淮南子·兵略训》。

7、无中生有

《三十六计》中的第七计，原文为：“诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。”本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。本计计语出自中国古代哲学家（也有的称为兵家）老子《道德经》第40章：“天下万物生于有，有生于无”。老子揭示了万物第有与无相互依存、相互变化的规律。中国古代军事家尉缭子把老子的辩证思想运用到军事上，进一步分析虚无与实有的关系。

8、暗度陈仓

暗度陈仓：指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。作谓语、定语；比喻暗中活动。陈仓，在今陕西省宝鸡市东，是通向汉中的交通孔道。中国典籍《史记·高祖本纪》：“……项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意……八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，…”近义词：暗送秋波。常易误作“暗渡陈仓”。

9、隔岸观火

隔岸观火，语出《投谒齐已》，意思是站在对岸看火。比喻对别人的危难不加帮助，而采取观望的态度。有时也表示不是身临其境，对情况了解不深。敌方内部分裂，矛盾激化，相互倾轧，势不两立，这时切切不可操之过急，免得反而促成他们暂时联手对付你。正确的方法是静止不动，让他们互相残杀，力量削弱，甚至自行瓦解。

10、笑里藏刀

笑里藏刀是三十六计之一。该计策的最大特点就是运用广泛，而且可以无师自通。笑容本是人类一种美好的表情，俗话说拳头不打笑脸人，笑里藏刀之所以能够成为一个百试不爽的计谋就是因为他击中了人性中最常见的弱点。

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假痴不癫>>
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指桑骂槐>>
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笑里藏刀>>
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借刀杀人>>
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1、假痴不癫

“假痴不癫”出自《三十六计》第二十七计：“当其机未发时，静屯似痴；若假癫，则不但露机，且乱动而群疑；故假痴者胜，假癫者败。”用于政治谋略，就是韬晦之术，在形势不利于自己的时候，表面上装疯卖傻，给人以碌碌无为的印象，隐藏自己的才能，掩盖内心的政治抱负，以免引起政敌的*觉，专一等待时机，实现自己的抱负。

2、指桑骂槐

“指桑骂槐”本意是指间接地训诫部下，以使其敬服的谋略。此计还引申为运用各种政治和外交谋略，“指桑”而“骂槐”，向对手施加舆论压力以配合军事行动。对于弱小的对手，可以用*告和利诱的方法，不战而胜；对于比较强大的对手，则可以旁敲侧击威慑他。

3、笑里藏刀

4、借刀杀人

5、反客为主

反客为主，原意是指在日常生活里，客人与主人位置倒置，客人的行为、举止俨然是主人，而主人反而就了客位。比喻要化被动为主动，掌握主动权。此计在军事战略方面，往往反映在同盟军中，起主导地位的主盟者，反被颇费心思的从盟方所支配、戏弄，从而达到从盟者所设计的圈套之中。

6、上屋抽梯

“上屋抽梯”是一种诱逼计，第一步制造某种使敌方觉得有机可乘的局面（置梯与示梯）；第二步引诱敌方做某事或进入某种境地（上屋）；第三步是截断其退路，使其陷于绝境（抽梯）；最后一步是逼迫敌方按我方的意志行动，或予敌方以致命的打击。

7、抛砖引玉

抛砖引玉是古代兵法三十六计中的第十七计，在战争中常常用到。砖指小利，是诱敌上当的诱饵；玉是大利，是真实的意图。此计谋指用类似的事物去迷惑、诱骗敌人，使之懵懂上当，中我圈套，然后击败敌人。后来抛砖引玉也指以自己的粗浅的意见引出别人高明的赏析。

8、苦肉计

苦肉计，按照常理，人不会伤害自己，要是受到某种伤害，一定是某种自己无法抗争的力量导致的。利用好这样的常理，自己伤害自己，以蒙骗他人，从而达到预先设计好的目标，这种做法，称为苦肉计。苦肉计，不仅用于战争之中，还广泛地见于社会生活的各个领域。

9、连环计

“连环计”为三十六计之一，来源于三国时代吕布戏貂蝉的典故，意思是一个接一个的计谋。三国时代，汉帝名存实亡。董卓残忍暴力不得民心，进入洛阳尽杀宦官，不久控制了朝政，引起多方诛杀之意。司徒王允收貂蝉为义女利用其倾国的美色，上演连环计明许吕布为妻室，暗献董卓结凤鸾，通过吕布戏貂蝉，离间董卓、吕布父子，借吕布之手除掉董卓。