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洪坑土楼群

时间:2024/11/18 13:48:21 15200票数:31投他一票#日剧#
  • 别名: 洪坑土楼民俗文化村
  • 所在地/隶属: 福建省龙岩市永定区下湖坑镇洪坑村
详细介绍

景点景观

综述

洪坑土楼群是永定"三群两楼"中的“一群”,由玉成楼、庆成楼、振成楼、永源楼、福兴楼、景阳楼、阳临楼、朝阳楼、庆福楼、光裕楼、九盛楼、福裕楼、奎聚楼、如升楼、万盛楼、尚德楼、辉萼楼、庆宜楼、永昌楼、永成楼、福兴楼、集源楼等组成。林氏先人在此开基时所建方形土楼崇裕楼、南昌楼已坍塌。现存明代建造规模较大的土楼有峰盛楼、永源楼等13座,清代建造规模较大的土楼有福裕楼、奎聚楼、阳临楼、中柱楼等33座。此外还有以生土建造的天后宫、日新学堂、林氏宗祠、关帝庙等。

格局

洪坑土楼群土楼造型主要有正方形、长方形、圆形、五凤楼、半月形及其变异形式。

振成楼,占地5000平方米,悬山顶抬梁式构架,分内外两圈,形成楼中有楼,楼外有楼的格局。外圈4层,每层48间,按八卦形设计,每卦6间。卦与卦之间以拱门相通。楼内有一厅、二井、三门和八个单元。祖堂似一个舞台,台前立有四根周长近2米、高近7米的大石柱,舞台两侧上下两层30个房圈成一个内圈。

如升楼是永定众多土楼中小巧玲珑的土圆楼,俗称“米升楼”。如升楼是单圈结构,楼周长只有56.6米,直径为18.2米,屋内天井圆形,屋顶瓦面内侧连缘为八卦形,外侧边缘为圆形。

福裕楼是永定府第式土楼的代表,占地面积7000余平方米。楼前有三个大门,在主楼和横屋之间有小门相隔,外观连成一体、内则分为三大单元。楼门坪和围墙用当地河卵石铺砌,做工精细,与大自然环境浑然一体。外形像三座山,隐含楼主三兄弟“三山”之意。

奎聚楼占地6000余平方米,高约15米。中厅高,两厢低。

特点

洪坑土楼群是福建土楼中建筑种类、风格最多的土楼群,其中有宫居殿式方楼奎聚楼、五凤式方楼福裕楼、中西合璧的圆楼振成楼和微型圆楼如升楼。

客家人从中原迁徙而来的,受中华传统文化思想影响极深,而八卦又是中华传统文化中的经典之一,所以在建造居住的楼房时,客家人加以运用。经过数代的播迁,客家人面对着自然与社会中种种困难,从安全角度出发,在设计、建造土楼时便运用八卦。

振成楼楼的设施布局既有苏州园林的印迹,也有古希腊建筑的特点。堪称中西合璧的建筑奇葩。振成楼是悬山顶抬梁式构架,按八卦形设计,每卦6间,一楼梯为一个单元。前门是“巽卦”,而后门为“乾卦”。卦与卦之间以拱门相通。楼内有一厅、二井(暗合“八卦”中的阴阳两极)、三门(即正大门和两头边门,意合八卦中的天、地、人三才)和八个单元。卦与卦之间是隔火墙,一卦失火,不会殃及全楼;卦与卦之间还设卦门,关闭起来,自成一方,开启起来,各方都可以相通。一旦盗贼入屋,卦门一关,即可瓮中抓活鳖。

福裕楼由楼主三兄弟(林仲山、林仁山、林德山)的朋友汀州知府张星炳设计。结构特点为在主楼的中轴线上前低后高,两座横屋,高低有序,主次分明。

奎聚楼的建筑特点是中厅高,两厢低。奎聚楼是宫殿式结构的方形大土楼,远看颇有"布达拉宫"般的气势。从高处看,楼宇与背后的山脊连城一体,如猛虎下山,奎聚楼即是“虎头”,楼前围墙上有两窗,似虎眼,建筑时便是根据虎形地理特点而设计的。设计人是楼主林奎扬结拜兄弟、翰林学士巫宜福。奎聚楼楼中的雕刻、彩塑和绘画中的花鸟、人物、山水、台阁、故事,均充满了浓郁的客家历史韵味和乡土气息。

实用信息

地址

洪坑土楼群位于福建省龙岩市永定区湖坑镇东北面的洪坑村。

交通

从永定自驾:经S309和G357或永定连接线和政永高速到洪坑土楼群。

历史沿革

宋末元初(13世纪),林氏在福建省永定区湖坑镇东北面的洪坑村开基,建造方形土楼崇裕楼(已坍塌)、南昌楼(已坍塌)。

明代,林氏家族建造了规模较大的峰盛楼、永源楼等13座土楼。

清代,林氏家族建造了规模较大福裕楼、奎聚楼、阳临楼、中柱楼等33座土楼。其中,清道光十四年(1834年),林氏家族开始建造奎聚楼,花了近五年时间建成。 清光绪六年(1880年),林氏家族开始兴建福裕楼,耗资十多万光洋,经历三年时间建成。清光绪二十七年(1901年),楼主林高林原先缺少住房,后得一梦:一轮红日下落洪坑村,高林原认为此地建房好,便筹措资金,自己出工挑土用了三年时间建成如升楼。民国元年(1912年),林氏家族建造振成楼。民国二年(1913年),林氏家族建造振福楼。

1993年,洪坑土楼群所在的洪坑村被列为中国客家土楼民俗文化村。

2000年,有638户2310人居住在洪坑土楼群。

荣誉及其他

文物价值

洪坑土楼群为林氏民居,有建于公元16世纪中叶(明代)至现代的圆形土楼、方形土楼、宫殿式土楼、五凤式土楼、府第式土楼等各种类型的土楼数十座,为中国传统的生土民居建筑艺术和传统文化提供了特殊的见证。客家土楼是世界上独一无二的集居住和防御功能于一体的山区民居建筑,体现了聚族而居的中原儒家传统观念,更体现了聚集力量、共御外敌的现实需要,土楼与山水交融、与天地参合,是人类民居的典范。

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