临近六月,位于古城西宁的一处院落里,一堆待修复的青铜佛像和法器,散落在地上。有些“残疾”的,被张扎西“装上假肢”;有碎成几截的,被拼凑在一起,打磨好,等待鎏钴;另有一些被修复好的佛像,矗立在那里,浑身透着沧桑感,难以找出被修复的蛛丝马迹。
“后人们都怀古,对曾经的佛像、法器有感情,但它们难免受损。”张扎西说,破碎的古代青铜器件,用鎏钴技艺,外表恢复的竟能跟原先的一模一样。
神秘的鎏钴技艺,是将十八种草木灰和八种矿物,研磨成粉,按特定配方,用药水调和,涂抹在待修复的铜质器件上。然后,用羊皮或牛皮包裹捂紧,在大锅里投入大量的盐和富含皮硝的泥土,用青海湖的水蒸煮,三天大火,三天小火,二十一天后,人工活基本完成。再将器物充分与空气接触,适时涂刷药水,便大功告成。
“鎏钴,是人工和天工的合二为一。”张扎西说,“鎏钴就是藏族传统的青铜铸造技艺。”
现在,藏族鎏钴技艺已入选第四批国家级非物质文化遗产名录。
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